البرهان في تفسير القرآن

99-3580/ (_2) - العياشي: عن صالح بن سهل، رفعه إلى أبي عبد الله (عليه السلام)، في قول الله: فََالِقُ اَلْحَبِّ وَ اَلنَّوى‏ََ: «الحب: ما أحبه، و النوى: ما نأى عن الحق فلم يقبله».

99-3581/

_3 - عن المفضل، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قوله: فََالِقُ اَلْحَبِّ وَ اَلنَّوى‏ََ. قال: «الحب: المؤمن، و ذلك قوله: وَ أَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي (1) و النوى: هو الكافر الذي نأى عن الحق فلم يقبله».

3582/ (_4) -و قال علي بن إبراهيم: قوله: إِنَّ اَللََّهَ فََالِقُ اَلْحَبِّ وَ اَلنَّوى‏ََ، قال: الحب: ما أحبه، و النوى: ما نأى عن الحق.

3583/ (_5) -و قال علي بن إبراهيم أيضا، في قوله: إِنَّ اَللََّهَ فََالِقُ اَلْحَبِّ وَ اَلنَّوى‏ََ الحب: أن يفلق العلم من الأئمة. و النوى: ما بعد عنه يُخْرِجُ اَلْحَيَّ مِنَ اَلْمَيِّتِ وَ مُخْرِجُ اَلْمَيِّتِ مِنَ اَلْحَيِّ قال: المؤمن من الكافر، و الكافر من المؤمن.

99-3584/ (_6) - و في (نهج البيان): في معنى الآية، عن أبي جعفر، و أبي عبد الله (عليهما السلام): «يخرج المؤمن من الكافر، و الكافر من المؤمن».

3585/ (_7) -و قال علي بن إبراهيم، في قوله تعالى: فََالِقُ اَلْإِصْبََاحِ وَ جَعَلَ اَللَّيْلَ سَكَناً فقوله فََالِقُ اَلْإِصْبََاحِ يعني يجي‏ء بالنهار (2) و الضوء بعد الظلمة.

99-3586/ (_8) - العياشي: عن عبد الله بن الفضيل النوفلي، عمن رفعه إلى أبي جعفر (عليه السلام)، قال: «إذا طلبتم الحوائج فاطلبوها بالنهار، فإن الله جعل الحياء في العينين، و إذا تزوجتم فتزوجوا بالليل فإن الله جعل الليل سكنا».

99-3587/ (_9) - عن الحسن بن علي بن بنت إلياس، قال: سمعت أبا الحسن الرضا (عليه السلام) يقول: «إن الله جعل الليل سكنا، و جعل النساء سكنا، و من السنة التزويج بالليل و إطعام الطعام».

99-3588/ (_10) - عن علي بن عقبة، عن أبيه، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: «تزوجوا بالليل فإن الله جعله سكنا،

(_2) -تفسير العيّاشي 1: 370/64.

(_3) -تفسير العيّاشي 1: 370/65.

(_4) -تفسير القمّي 1: 211.

(_5) -تفسير القمّي 1: 211.

(_6) -نهج البيان 2: 114 (مخطوط).

(_7) -تفسير القمّي 1: 211.

(_8) -تفسير العيّاشي 1: 370/66.

(_9) -تفسير العيّاشي 1: 381/67.

(_10) -تفسير العيّاشي 1: 371/68.