Name: الكافي - الفروع من الكافي الجزء الرابع 4
Author: محمد بن يعقوب الكليني

[صفحة 343]
7245 - 19 الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الحسن بن علي، عن أبان، عن إسماعيل بن الفضل قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن المحرم يلبس الثوب قد أصابه الطيب، قال: إذا ذهب ريح الطيب فليلبسه.
7246 - 20 علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عثمان، عن الحلبي عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: لا بأس بأن يحرم الرجل في ثوب مصبوغ بمشق (1) ولابأس بان يحول المحرم ثيابه، قلت: إذا أصابها شئ يغسلها؟ قال: نعم وإن احتلم فيها.
7247 - 21 - محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن أحمد بن الحسن بن علي، عن عمرو بن سعيد، عن مصدق بن صدقة، عن عمار بن موسى قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن الرجل يلبس لحافا ظهارته حمراء وبطانته صفراء (2) قد أتى له سنة وسنتان قال: مالم يكن له ريح فلا بأس وكل ثوب يصبغ ويغسل يجوز الاحرام فيه فإن لم يغسل فلا.
7248 - 22 علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن نجيح، عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: لا بأس بلبس الخاتم للمحرم، وفي رواية أخرى لا يلبسه للزينة.

(باب) * (المحرم يشد على وسطه الهميان والمنطقة) *

17249 عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن صفوان الجمال قال: قلت لابي عبدالله (عليه السلام): إن معي أهلي وأنا أريد أن أشد نفقتي في حقوي؟

فقال: نعم فإن أبي (عليه السلام) كان يقول: من قوة المسافر حفظ نفقته (4).

27250 عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد، عن عاصم بن حميد، عن أبي بصير قال: سألت أباعبدالله (عليه السلام) عن المحرم يشد
____________
(1) المشق بالكسر: طين أحمرو يقال له بالفارسية: (كل ارمنى).
(2) في بعض النسخ [ظاهرته حمراء وباطنته صفراء].
(3) محمول على ما إذا صبغ بالطيب وبقيت ريحه. (آت)
(4) الهميان بالكسر: كيس للنفقة يشد في الوسط. والحقو: الكشح والازار ومقعده.

الكافي

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء