عَلَى الطَّرِيقِ الْوَاضِحِ- إِنْ شَاءَ اللَّهُ- وَ شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ قَالَ يَعْنِي الِاسْتِخَارَةَ (1).
35- شي، تفسير العياشي عَنْ عَمْرِو بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(ع)قَالَ: مَنْ لَمْ يَسْتَشِرْ يَنْدَمْ (2).وَ قَالَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ(ع)مَنِ اسْتَشَارَ لَمْ يَعْدَمْ عِنْدَ الصَّوَابِ مَادِحاً- وَ عِنْدَ الْخَطَاءِ عَاذِراً.
38- نهج، نهج البلاغة قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(ع)لَا ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَةِ.وَ قَالَ(ع)لَا مُظَاهَرَةَ أَوْثَقُ مِنْ مُشَاوَرَةٍ. وَ قَالَ(ع)مَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ هَلَكَ- وَ مَنْ شَاوَرَ الرِّجَالَ شَارَكَهَا فِي عُقُولِهَا. وَ قَالَ(ع)مَنِ اسْتَقْبَلَ وُجُوهَ الْآرَاءِ عَرَفَ مَوَاقِعَ الْخَطَاءِ. وَ قَالَ(ع)اللَّجَاجَةُ تَسُلُّ الرَّأْيَ. وَ قَالَ(ع)الِاسْتِشَارَةُ عَيْنُ الْهِدَايَةِ
____________