بحار الأنوار

يَهْتَدُونَ‏ (1) و قال تعالى‏ حَتَّى إِذا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَ مَأْجُوجُ وَ هُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ‏ (2) لقمان‏ وَ أَلْقى‏ فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ‏ (3) فاطر وَ مِنَ الْجِبالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَ حُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُها وَ غَرابِيبُ سُودٌ (4)(ص)إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَ الْإِشْراقِ‏ (5) ق 7 وَ أَلْقَيْنا فِيها رَواسِيَ‏ (6) الطور وَ الطُّورِ (7) و قال تعالى‏ وَ تَسِيرُ الْجِبالُ سَيْراً (8) المرسلات‏ وَ جَعَلْنا فِيها رَواسِيَ شامِخاتٍ‏ (9) النبأ أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهاداً وَ الْجِبالَ أَوْتاداً (10) الغاشية وَ إِلَى الْجِبالِ كَيْفَ نُصِبَتْ‏ (11) التين‏ وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ وَ طُورِ سِينِينَ‏ (12) تفسير أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ‏ قال المبرد أي منع الأرض أن تميد و قيل لئلا تميد و قيل أي كراهة أن تميد و قال بعض المفسرين الميد الاضطراب في الجهات الثلاث و قيل إن الأرض كانت تميد و ترجف رجوف السقف بالوطء فثقلها الله بالجبال الرواسي ليمنع من رجوفها و رووا عن ابن عباس أنه قال إن الأرض بسطت على الماء فكانت تكفأ بأهلها كما تكفأ السفينة فأرساها الله تعالى بالجبال ثم إنهم‏