بحار الأنوار

النَّبِيُّ ص فَتَقَدَّمَهُمَا- وَ أَقْبَلُوا عَلَى أَمْرِهِمْ حَتَّى فَرَغُوا مِمَّا كَانُوا فِيهِ- ثُمَّ أَقْبَلُوا نَحْوَنا فَرَأَيْتُ السُّرُورَ يَتَرَدَّدُ فِي وَجْهِ أَبِي طَالِبٍ- ثُمَّ انْبَعَثَ يَقُولُ- إِنَّ عَلِيّاً وَ جَعْفَراً ثِقَتِي* * * -عِنْدَ مُلِمِّ الزَّمَانِ وَ النُّوَبِ- لَا تَخْذُلَا وَ انْصُرا ابْنَ عَمِّكُمَا* * * -أَخِي لِأُمِّي مِنْ بَيْنِهِمْ وَ أَبِي- وَ اللَّهِ لَا أَخْذُلُ النَّبِيَّ وَ لَا* * * -يَخْذُلُهُ مِنْ بَنِيَّ ذُو حَسَبٍ‏

إِنَّ عَلِيّاً وَ جَعْفَراً ثِقَتِي‏ - إِلَى قَوْلِهِ ذُو حَسَبٍ‏ (4)- حَتَّى تَرَوْنَ الرُّءُوسَ طَائِحَةً (5)* * * -مِنَّا وَ مِنْكُمْ هُنَاكَ بِالْقُضُبِ- نَحْنُ وَ هَذَا النَّبِيُّ أَنْصُرُهُ‏ (6)* * * -نَضْرِبُ عَنْهُ الْأَعْدَاءَ كَالشُّهُبِ- إِنْ نِلْتُمُوهُ بِكُلِّ جَمْعِكُمْ* * * -فَنَحْنُ فِي النَّاسِ أَلْأَمُ الْعَرَبِ‏ (7).

ان ابا معتب قد أسلمنا* * * ليس أبو معتب بذى حدب‏.