منها و ما بطن. و الإغشاء: الستر. و مضر: قبيلة أبوهم مضر بن نزار بن معد بن عدنان. و الجدع- بالدال المهملة-: قطع الأنف.
39- وَ مِنْهُ خِطَاباً لِابْنِ الْعَاصِ فِي [مَعْرَكَةِ] صِفِّينَ:يَا عَجَباً لَقَدْ رَأَيْتُ مُنْكَراً* * * كَذِباً عَلَى اللَّهِ يَشِيبُ الشَّعَرَا يَسْتَرِقُ السَّمْعَ وَ يُغْشِي الْبَصَرَا* * * مَا كَانَ يَرْضَى أَحْمَدُ لَوْ خُبِّرَا أَنْ تَعْدِلُوا وَصِيَّهُ وَ الْأَبْتَرَا* * * شَانِيَ النَّبِيِّ وَ اللَّعِينَ الْأَخْزَرَا كِلَاهُمَا بِجُنْدِهِ قَدْ عَسْكَرَا* * * قَدْ بَاعَ هَذَا دِينَهُ إِذْ فَجَرَا بِمُلْكِ مِصْرٍ إِنْ أَصَابَا ظَفَراً* * * مَنْ ذَا بِدُنْيَا بَيْعُهُ قَدْ خَسِرَا يَا ذَا الَّذِي يَطْلُبُ مِنِّي الْوَتَرَا* * * إِنْ كُنْتَ تَبْغِي أَنْ تَزُورَ الْقَبْرَا حَقّاً وَ تَصْلَى بَعْدَ ذَاكَ الْجَمْرَا* * * أَسْعَطَكَ الْيَوْمَ ذُعَافاً صَبْراً لَا تَحْسَبَنِّي يَا ابْنَ عَاصٍ عَسِراً* * * سَلْ بِيَ بَدْراً ثُمَّ سَلْ بِي خَيْبَرَا كَانَتْ قُرَيْشٌ يَوْمَ بَدْرٍ جَزَراً* * * إِنِّي إِذَا مَا الْحَرْبُ يَوْماً حَضَرَا أَضْرَمْتُ نَارِي وَ دَعَوْتُ قَنْبَراً* * * قَدِّمْ لِوَائِي لَا تُؤَخِّرْ حَذَراً لَنْ يَنْفَعَ الْحَاذِرَ مَا قَدْ حَذَرَا* * * وَ لَا أَخَا الْحِيلَةِ عَمَّا قُدِّرَا إِنَّ الْحَذَارَ لَا يَرُدُّ الْقَدَرَا* * * لَمَّا رَأَيْتُ الْمَوْتَ مَوْتاً أَحْمَرَا دَعَوْتُ هَمْدَانَ وَ ادْعُوا حِمْيَراً
(1)لَوْ أَنَّ عِنْدِي يَوْمَ حَرْبِي جَعْفَراً* * * أَوْ حَمْزَةَ اللَّيْثَ الْهُمَامَ الْأَزْهَرَا
(2)رَأَتْ قُرَيْشٌ نَجْمَ لَيْلٍ ظَهَرَا
(3).«عبأت همدان و عبوا حميرا»
(2) كذا في طبع الكمباني من البحار، و في كتاب صفّين:لو أنّ عندي يا ابن هند جعفرا* * * أو حمزة القرم الهمام الأزهرا
(3) الأبيات مذكورة في وسط الجزء الأوّل من كتاب صفّين ص 43 ط مصر. بمغايرة في بعض الألفاظ.