بحار الأنوار

السّلام الباطل بحيوان ابتلع الحقّ.

أَلَا وَ إِنَّ شَرَائِعَ الدِّينِ وَاحِدَةٌ، وَ سُبُلَهُ قَاصِدَةٌ، مَنْ أَخَذَ بِهَا لَحِقَ وَ غَنِمَ، وَ مَنْ وَقَفَ عَنْهَا ضَلَّ وَ نَدِمَ. اعْمَلُوا لِيَوْمٍ تُذْخَرُ لَهُ الذَّخَائِرُ، وَ تُبْلَى فِيهِ السَّرَائِرُ، وَ مَنْ لَا يَنْفَعُهُ حَاضِرُ لُبِّهِ فَعَازِبُهُ عَنْهُ أَعْجَزُ وَ غَائِبُهُ أَعْوَزُ. وَ اتَّقُوا نَاراً حَرُّهَا شَدِيدٌ، وَ قَعْرُهَا بَعِيدٌ وَ حِلْيَتُهَا حَدِيدٌ وَ شَرَابُهَا صَدِيدٌ.

أَلَا وَ إِنَّ اللِّسَانَ الصَّالِحَ يَجْعَلُهُ اللَّهُ لِلْمَرْءِ فِي النَّاسِ خَيْرٌ لَهُ مِنَ الْمَالِ يُورِثُهُ مَنْ لَا يَحْمَدُهُ.

بيان: قال ابن أبي الحديد: [قوله:] «لقد علمت تبليغ الرّسالات»: إشارة إلى قوله تعالى: يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَّهِ‏... وَ لا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ‏ و إلى‏ - قول النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) في قصّة براءة: «لا يؤدّي عنّي أنا أو رجل منّي».

، و أنّه علم مواعيد رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) الّتي وعد بها و إنجازها، فمنها ما هو وعد لواحد من النّاس نحو أن يقول: سأعطيك كذا. و منها ما هو وعد بأمر سيحدث، كأخبار الملاحم و الأمور المتجدّدة. و فيه إشارة إلى قول تعالى: [مِنَ الْمُؤْمِنِينَ‏] رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ‏ و إلى‏ - قول النّبيّ صلّى اللّه عليه في حقّه (عليه السلام)‏ «قاضي ديني و منجز عداتي». و أنّه علم تمام الكلمات و هو تأويل القرآن و بيانه الذي يتم به.