بحار الأنوار

تأليف محمد باقر المجلسي · بحار الأنوار الجزء الحادي الثلاثون 31 · صفحة 71 من 663

[صفحة 71]

(عليه السلام) أَنَّهُ قَالَ: ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ هَلَكَ وَ جَعَلَهَا شُورَى وَ جَعَلَنِي سَادِسَ سِتَّةٍ كَسَهْمِ الْجَدَّةِ، وَ قَالَ: اقْتُلُوا الْأَقَلَّ، وَ مَا أَرَادَ غَيْرِي، فَكَظَمْتُ غَيْظِي، وَ انْتَظَرْتُ أَمْرَ رَبِّي، وَ أَلْزَقْتُ كَلْكَلِي‏ (1) بِالْأَرْضِ.. الْخَبَرَ.

- وَ رَوَى ابْنُ أَبِي الْحَدِيدِ فِي الشَّرْحِ‏ (2)، وَ ابْنُ الْأَثِيرِ فِي الْكَامِلِ‏ (3)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ.. أَنَّهُ قَالَ يَوْماً لِابْنِ عَبَّاسٍ: أَ تَدْرِي مَا مَنَعَ النَّاسَ لَكُمْ‏ (4)؟. قَالَ: لَا، يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ. قَالَ: وَ (5) لَكِنِّي أَدْرِي. قَالَ: مَا هُوَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟. قَالَ: كَرِهَتْ قُرَيْشٌ أَنْ تُجْمَعَ لَكُمُ النُّبُوَّةُ وَ الْخِلَافَةُ فَتَجْحَفُوا النَّاسَ جَحْفاً (6)، فَنَظَرَتْ قُرَيْشٌ لِأَنْفُسِهَا فَاخْتَارَتْ، وَ وَفَّقَتْ فَأَصَابَتْ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَ يُمِيطُ- أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ- عَنِّي غَضَبَهُ فَيَسْمَعَ؟. قَالَ: قُلْ مَا تَشَاءُ. قَالَ:

أَمَّا قَوْلُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ قُرَيْشاً اخْتَارَتْ‏ (7) لِأَنْفُسِهَا فَأَصَابَتْ وَ وَفَّقَتْ.. (8) فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: (وَ رَبُّكَ يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَ يَخْتارُ ما كانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ) (9)، وَ قَدْ عَلِمْتَ‏

____________
(1) في (س): الكلل. و هنا حاشية جاءت في (ك) و هي: و الكلل و الكلكل: الصّدر، أو ما بين التّرقوتين. مجمع.

انظر: مجمع البحرين 5- 465، و فيه: الكلكل و الكلكال.

(2) شرح النّهج 12- 53- 55.
(3) الكامل لابن الأثير: 3- 34 [دار الكتاب العربيّ‏] باختلاف كثير أشرنا لبعضه.
(4) في المصدرين: منكم. و هو الظّاهر.
(5) لا توجد الواو في الشّرح.
(6) في المصدر: فيجخفوا جخفا. الجخف: هو الفخر و الشّرف، و يروى جفخا. ذكره ابن الأثير في النّهاية 1- 242، انظر: مجمع البحرين 5- 31، و القاموس 3- 121، و في الكامل: فتبجحوا على قومكم بجحا بجحا.
(7) إنّ في نقل عبارة المصدر تقديم و تأخير، فإنّ قوله: اختارت .. إلى قوله: و لا محدود، جاء في المصدر تلو آية: ( «وَ اخْفِضْ جَناحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ»)، باختلاف نشير إليه.
(8) لا توجد في المصدر: لأنفسها فأصابت و وفّقت. توجد القضيّة إلى هنا في ديوان زهير: 281 283.
(9) القصص: 68.
التالي صفحة 71 من 663 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...