بحار الأنوار

تأليف محمد باقر المجلسي · بحار الأنوار الجزء الحادي الثلاثون 31 · صفحة 584 من 663

[صفحة 584]

عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: (إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَ كانُوا شِيَعاً) (1) ثُمَّ قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ (صلوات اللّه عليه) يَقْرَؤُهَا: فَارَقُوا دِينَهُمْ، قَالَ‏ (2): فَارَقَ وَ اللَّهِ الْقَوْمُ دِينَهُمْ‏ (3)..

بيان: قال الطبرسي (رحمه اللّه)‏ (4): قرأ حمزة و الكسائي‏ (5) فارقوا- بالألف- و هو المرويّ عن عليّ (عليه السلام) و الباقون‏ فَرَّقُوا بالتشديد.

ثم قال: قال أبو علي: من قرأ «فَرَّقُوا» فتقديره يؤمنون ببعض و يكفرون ببعض.. و من قرأ «فارقوا دينهم» فالمعنى باينوه و خرجوا عنه... و قال‏ (6): اختلف في المعنيين بهذه الآية على أقوال:

أحدها: أنّهم الكفّار و أصناف المشركين.. و ثانيها: أنّهم اليهود و النصارى، لأنّه يكفّر بعضهم بعضا... و ثالثها:

أنّهم أهل الضلالة و أصحاب الشبهات و البدع من هذه الأمّة.

رواه أبو هريرة و عائشة مرفوعا، و هو المرويّ عن الباقر (عليه السلام): جعلوا دين اللّه أديانا لإكفار بعضهم بعضا و صاروا أحزابا و فرقا. و تتمّة (7) الآية: (لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْ‏ءٍ إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ) (8).

قيل: المعنى أنّك لا تجتمع معهم في شي‏ء من مذاهبهم الباطلة.

____________
(1) الأنعام: 159.
(2) في المصدر: ثمّ قال.
(3) و ذكره في تفسير البرهان 1- 565، و تفسير الصّافي 1- 560 [2- 174].
(4) في مجمع البيان 4- 388- 389، و ما فيه نقاط ثلاث فهو علامة الحذف.
(5) في المصدر زيادة: هاهنا و في الروم.
(6) في مجمع البيان 4- 389.
(7) من هنا تلخيص لما ذكره الطبرسيّ في مجمعه.
(8) الأنعام: 159.
التالي صفحة 584 من 663 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...