بحار الأنوار

قَدِمَ النَّبِيُ‏ (1) (صلّى اللّه عليه و آله) وَ أَصْحَابُهُ صَبِيحَةَ (2) رَابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فَأَمَرَهُمْ‏ (3) أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً، فَتَعَاظَمَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَيُّ الْحِلِّ؟. قَالَ: الْحِلُّ كُلُّهُ‏ (4). وَ قَدْ رَوَى هَذِهِ الرِّوَايَةَ الْبُخَارِيُ‏ (5)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَ رَوَاهَا أَبُو دَاوُدَ (6) وَ النَّسَائِيُ‏ (7) وَ أَوْرَدَهَا فِي جَامِعِ الْأُصُولِ‏ (8)، قَالَ‏ (9): وَ أَخْرَجَ أَبُو دَاوُدَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى، أَنَّهُ قَالَ: وَ اللَّهِ مَا أَعْمَرَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) عَائِشَةَ فِي ذِي الْحِجَّةِ إِلَّا لِيَقْطَعَ بِذَلِكَ أَمْرَ أَهْلِ الشِّرْكِ، فَإِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنْ قُرَيْشٍ وَ مَنْ دَانَ بِدِينِهِمْ كَانُوا يَقُولُونَ: إِذَا عَفَا الْأَثَرُ (10)، وَ بَرَأَ الدَّبَرُ، وَ دَخَلَ صَفَرٌ فَقَدْ حَلَّتِ الْعُمْرَةُ