بحار الأنوار

تأليف محمد باقر المجلسي · بحار الأنوار الجزء الثلاثون 30 · صفحة 232 من 708

[صفحة 232]
97- شي، تفسير العياشي‏ (1): عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، قَالَ‏ (2): يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ‏ لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ‏، بَابُهَا الْأَوَّلُ: لِلظَّالِمِ وَ هُوَ زُرَيْقٌ، وَ بَابُهَا الثَّانِي: لِحَبْتَرٍ، وَ الْبَابُ الثَّالِثُ: لِلثَّالِثِ، وَ الرَّابِعُ: لِمُعَاوِيَةَ، وَ الْبَابُ الْخَامِسُ: لِعَبْدِ الْمَلِكِ، وَ الْبَابُ السَّادِسُ: لِعَسْكَرِ بْنِ هُوسِرٍ، وَ الْبَابُ السَّابِعُ: لِأَبِي سَلَامَةَ، فَهُمْ أَبْوَابٌ لِمَنِ اتَّبَعَهُمْ‏ (3).

بيان: سيأتي‏ (4) أنّ عسكر [عسكرا اسم جمل عائشة، و يحتمل أن يكون كناية عن بعض ولاة بني أميّة كأبي سلامة، و يحتمل أن يكون أبو سلامة كناية عن أبي مسلم إشارة إلى من سلّطهم من بني العبّاس.

98- شي، تفسير العياشي‏ (5): عَنْ حَرِيزٍ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام)‏ فِي قَوْلِ اللَّهِ: وَ قالَ الشَّيْطانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ (6)، قَالَ: هُوَ الثَّانِي، وَ لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ شَيْ‏ءٌ وَ (قالَ الشَّيْطانُ) إِلَّا وَ هُوَ الثَّانِي‏ (7).
99- شي، تفسير العياشي‏ (8): عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام)، أَنَّهُ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يُؤْتَى بِإِبْلِيسَ فِي سَبْعِينَ غُلًّا وَ سَبْعِينَ كَبْلًا (9)، فَيَنْظُرُ الْأَوَّلُ إِلَى زُفَرَ فِي‏
____________
(1) تفسير العيّاشيّ 2- 243، حديث 19.
(2) في المصدر: عن أبي جعفر (عليه السلام) قال ..
(3) و قد ذكرها في تفسير البرهان 2- 345.
(4) بحار الأنوار 32- 172- 173، حديث 132، و غيره.
(5) تفسير العيّاشيّ 2- 223، حديث 8.
(6) سورة إبراهيم (ع): 22.
(7) و جاء في البرهان 2- 310، و تفسير الصّافي 1- 885.
(8) تفسير العيّاشيّ 2- 223، حديث 9.
(9) جاء في حاشية (ك): الكبل: القيد و الضّخم، يقال: كبلت الأسير و كبّلته: إذا قيّدته فهو مكبول و مكبّل. صحاح.

انظر: الصّحاح 5- 1808. و لا توجد واو من: و الضّخم.

التالي صفحة 232 من 708 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...