بحار الأنوار

قَوْلُهُ‏ (1): قالَ قَرِينُهُ‏ (2).. أَيْ شَيْطَانُهُ وَ هُوَ الثَّانِي‏ (3): رَبَّنا ما أَطْغَيْتُهُ‏ (4) يَعْنِي الْأَوَّلَ‏ (5) وَ لكِنْ كانَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ (6) (7) فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُمَا:

لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَ قَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ ما يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَ‏ (8).. أَيْ مَا فَعَلْتُمْ لَا تُبَدَّلُ‏ (9) حَسَنَاتٍ، مَا وَعَدْتُهُ لَا أُخْلِفُهُ.

بيان: ما وعدته.. استئناف، و المعنى لا تبدّل سيّئاتكم حسنات كما تبدّل للذين يستحقّون ذلك من الشيعة، بل توفون جزاء سيّئاتكم، و الوعد (10) بمعنى الإيعاد.

و قال الطبرسي (رحمه الله)‏ (11): المعنى أنّ الذي قدّمته لكم في دار الدنيا من أنّي أعاقب من جحدني و كذّب رسلي و خالف أمري‏ (12) لا يبدّل بغيره، و لا يكون خلافه.