بحار الأنوار

شِقْشِقَةٌ هَدَرَتْ ثُمَّ قَرَّتْ (1).. و شرح كثيرا من ألفاظها (2). و قال الفيروزآبادي في القاموس- عند تفسيرها-: الشّقشقة- بالكسر- شيء- كالرّئة- يخرجه البعير من فيه إذا هاج، و الخطبة الشقشقيّة العلويّة لقوله لابن عبّاس- لما قال (3): لو اطّردت مقالتك من حيث أفضيت-: يا ابن عبّاس! هيهات تلك شقشقة هدرت ثمّ قرّت (4). و قال عبد الحميد بن أبي الحديد (5) - ردّا على من قال إنّها تأليف السيّد الرضي-: قد وجدت أنا كثيرا من هذه الخطبة في تصانيف شيخنا أبي القاسم البلخيّ- إمام البغداديّين من المعتزلة-، و كان في دولة المقتدر قبل أن يخلق السيّد الرضيّ بمدّة طويلة، و وجدت أيضا كثيرا منها في كتاب أبي جعفر بن قبّة أحد متكلّمي الإماميّة (6)، و كان من تلامذة الشيخ أبي القاسم البلخي، و مات (7) قبل أن يكون الرضيّ موجودا.. ثم حكى (8) عن شيخه مصدّق الواسطي أنّه قال: لمّا قرأت هذه الخطبة على

و قال ابن منظور الأفريقي المصري (المتوفّى سنة 711 ه) في مادة (شقشق) من كتابه لسان العرب 12- 53:.. و في حديث عليّ (رضوان اللّه عليه) في خطبة له: تلك شقشقة هدرت ثمّ قرّت.. إلى آخره. و قال الميداني (المتوفّى سنة 518 ه) في مجمع الأمثال 383 [1- 466]: و لأمير المؤمنين عليّ رضي اللّه عنه خطبة تعرف بالشقشقية، لأنّ ابن عبّاس رضي اللّه عنهما قال له حين قطع كلامه.. إلى آخره.