هيهات (1). و بنو قيلة: الأوس و الخزرج- قبيلتا الأنصار،- و قيلة- بالفتح- اسم أمّ لهم قديمة: و هي قيلة بنت كاهل (2). و الهضم: الكسر، يقال: هضمت الشّيء.. أي كسرته، و هضمه حقّه و اهتضمه إذا ظلمه و كسر عليه حقّه (3). و التّراث- بالضم- الميراث، و أصل التّاء فيه واو (4). و أنتم بمرأى منّي و مسمع.. أي بحيث أراكم و أسمعكم (5) كلامكم [كذا]. و في رواية ابن أبي طاهر: منه- أي من الرسول (صلّى اللّه عليه و آله) -، و المبتدأ في أكثر النسخ بالباء الموحدة مهموزا، فلعلّ المعنى أنّكم في مكان يبتدأ منه الأمور و الأحكام، و الأظهر أنّه تصحيف المنتدى- بالنون غير مهموزة- بمعنى المجلس (6)، و كذا في المناقب القديم، فيكون المجمع كالتفسير له، و الغرض الاحتجاج عليهم بالاجتماع (7) الذي هو من أسباب القدرة على دفع الظلم، و اللفظان غير موجودين في (8) رواية ابن أبي طاهر. و تلبسكم- على بناء المجرد- أي تغطيكم و تحيط بكم. و الدّعوة: المرة من الدعاء أي النّداء (9) كالخبرة- بالفتح- من الخبر- بالضم
(1) كما في مجمع البحرين 6- 342، و الصحاح 6- 2226، و غيرهما.