باب: أنّ الحسنة و الحسنى الولاية، و السيّئة عداوتهم ((عليهم السلام)) [24/ 41- 48 باب 28].
باب: أنّهم ((عليهم السلام)) النجوم و العلامات، و فيه بعض غرائب التأويل فيهم (صلوات الله عليهم)، و في أعدائهم [24/ 67- 82 باب 30].
باب: أنّهم ((عليهم السلام)) الشجرة الطيّبة في القرآن، و أعداؤهم الشجرة الخبيثة [24/ 136- 143 باب 44].
باب: أنّهم ((عليهم السلام)) و ولايتهم. العدل و المعروف و الإحسان و القسط و الميزان، و ترك ولايتهم و أعداؤهم: الكفر و الفسوق و العصيان و الفحشاء و المنكر و البغي [24/ 187- 191 باب 52].
باب: أنّهم ((عليهم السلام)) الصلاة و الزكاة و الحجّ و الصيام و سائر الطاعات، و أعداؤهم الفواحش و المعاصي في بطن القرآن [24/ 286- 304 باب 66، بل ننصح بمراجعة جميع المجلد 24 و 27 من البحار].
باب: عقاب من ادّعى الإمامة بغير حقّ، أو رفع رآية جور، أو أطاع إماما جائرا [25/ 110- 115 باب 3].
باب: أنّ حبّهم ((عليهم السلام)) علامة طيب الولادة و بغضهم علامة خبث الولادة [27/ 145- 156 باب 5].
باب: ما يجب من حفظ حرمة النبيّ ((صلّى اللّه عليه و آله) و سلّم) فيهم و عقاب من قاتلهم أو ظلمهم أو خذلهم و لم ينصرهم [27/ 202- 207 باب 8].
باب: ذمّ مبغضهم، و أنّه كافر حلال الدم، و ثواب اللعن على أعدائهم [27/ 218- 239 باب 10].
باب: عقاب من قتل نبيّا أو إماما، و أنّه لا يقتلهم إلّا ولد زنا [27/ 239- 241 باب 11].
باب: احتجاج الشيخ السديد المفيد ((رحمه الله)) على عمر في الرؤيا.