عَنْ أَحَدِهِمَا قَالَ: إِنَّ فَاطِمَةَ (صلوات اللّه عليها) انْطَلَقَتْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَطَلَبَتْ مِيرَاثَهَا مِنْ نَبِيِّ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله). فَقَالَ: إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ لَا يُوَرِّثُ. فَقَالَتْ: أَ كَفَرْتَ بِاللَّهِ وَ كَذَّبْتَ بِكِتَابِهِ؟ قَالَ اللَّهُ: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ (1).
13- شي، تفسير العياشي (2) : عَنْ (3) مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ: لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: فَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَ الْمِسْكِينَ (4) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) : يَا جَبْرَئِيلُ! قَدْ عَرَفْتُ الْمِسْكِينَ، فَمَنْ ذَوُو الْقُرْبَى (5) ؟قَالَ: هُمْ أَقَارِبُكَ. فَدَعَى حَسَناً وَ حُسَيْناً وَ فَاطِمَةَ فَقَالَ: إِنَّ رَبِّي أَمَرَنِي أَنْ أُعْطِيَكُمْ مَا (6) أَفَاءَ عَلَيَّ، قَالَ: أَعْطَيْتُكُمْ فَدَكَ.
شي، تفسير العياشي (7): عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ:: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام):
(1) النّساء: 11.و اعلم: أنّ هنا خلطا بين حديثين على الظّاهر، فإنّ السّند المذكور يعود إلى سند الحديث 45 و المتن المذكور يعود إلى متن الحديث 46. و إليك عبارة المصدر: عن محمّد بن حفص بن عمر، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال:
كانت صلاة الأوّابين خمسين صلاة كلّها ب «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ»، عن عبد الرّحمن عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: لمّا أنزل اللّه... و بعبارة أوجز في المصدر: عبد الرّحمن، بدلا من: محمّد بن حفص بن عمر.
(3) لا يوجد: عن، في (ك).