Name: بحار الأنوار - بحار الأنوار الجزء الخامس والعشرون 25
Author: تأليف محمد باقر المجلسي

[صفحة 253]

الْقِيَامَةِ (1).

11- قب، المناقب لابن شهرآشوب الْأَعْوَجُ‏ (2) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ(ص)عَنْ قَوْلِهِ‏ وَ جَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ‏ (3) قَالَ جَعَلَ الْإِمَامَةَ فِي عَقِبِ الْحُسَيْنِ يَخْرُجُ مِنْ صُلْبِهِ تِسْعَةٌ مِنَ الْأَئِمَّةِ مِنْهُمْ مَهْدِيُّ هَذِهِ الْأُمَّةِ (4).
12- كا، الكافي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ‏ (5) عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(ع)عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: قُلْتُ لَهُ إِنْ كَانَ كَوْنٌ وَ لَا أَرَانِيَ اللَّهُ فَبِمَنْ أَئْتَمُّ فَأَوْمَأَ (6) إِلَى ابْنِهِ مُوسَى(ع)قَالَ قُلْتُ فَإِنْ حَدَثَ بِمُوسَى(ع)حَدَثٌ فَبِمَنْ أَئْتَمُّ قَالَ بِوَلَدِهِ قُلْتُ فَإِنْ حَدَثَ بِوَلَدِهِ حَدَثٌ وَ تَرَكَ أَخاً كَبِيراً وَ ابْناً صَغِيراً فَبِمَنْ أَئْتَمُّ قَالَ بِوَلَدِهِ‏ (7) ثُمَّ وَاحِداً فَوَاحِداً وَ فِي نُسْخَةِ الصَّفْوَانِيِّ ثُمَّ هَكَذَا أَبَداً (8).
13- ك، إكمال الدين ابْنُ الْوَلِيدِ عَنِ ابْنِ أَبَانٍ عَنِ الْأَهْوَازِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ سَوْرَةَ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ وَ جَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ‏ إِنَّهَا فِي الْحُسَيْنِ(ع)يَنْتَقِلُ مِنْ وَلَدٍ إِلَى وَلَدٍ وَ لَا تَرْجِعُ إِلَى أَخٍ وَ لَا عَمٍ‏ (9).
____________
(1) تفسير العيّاشيّ 2: 72.
(2) في المصدر: الأعرج.
(3) الزخرف: 28.
(4) مناقب آل أبي طالب 3: 206.
(5) الصحيح كما في المصدر عيسى بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر بن على.
(6) في المصدر: قال: فأومأ.
(7) في المصدر: قال: بولده ثمّ قال: هكذا ابدا، قلت: فان لم اعرفه و لا اعرف موضعه؟ قال: تقول اللّهمّ إنّي اتولى من بقى من حججك من ولد الامام الماضى فان ذلك يجزيك ان شاء اللّه.
(8) أصول الكافي 1: 309.
(9) اكمال الدين: 231 فيه تنتقل.

بحار الأنوار

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء