بحار الأنوار

كا، الكافي أحمد بن مهران عن عبد العظيم الحسني عن بكار مثله‏ (1) بيان قبل هذه الآية وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحِيماً فَلا وَ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَ يُسَلِّمُوا تَسْلِيماً (2) و قد ورد في الأخبار أن المخاطب في الآيتين أمير المؤمنين(ع)بقرينة وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ‏ فيحتمل أن يكون‏ ما يُوعَظُونَ بِهِ‏ إشارة إلى هذا و يحتمل التنزيل و التأويل.

بيان: في القرآن هكذا أَ فَكُلَّما جاءَكُمْ رَسُولٌ بِما لا تَهْوى‏ أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ‏ فلعله(ع)ذكر مفاد (6) الآية أو كان في مصحفهم(ع)هكذا.