فَأَجَابَهُ (صلوات الله عليه) اثْبُتْ لَحَاكَ اللَّهُ إِنْ لَمْ تُسْلِمِ* * * لِوَقْعِ سَيْفٍ عَجْرَفِيٍّ خِضْرَمٍ تَحْمِلُهُ مِنِّي بَنَانُ الْمِعْصَمِ* * * أَحْمِي بِهِ كَتَائِبِي وَ أَحْتَمِي إِنِّي وَ رَبِّ الْحَجَرِ الْمُكَرَّمِ* * * قَدْ جُدْتُ لِلَّهِ بِلَحْمِي وَ دَمِي (1).
بيان: الترغم التغضب و الغشمشم الشجاع الذي لا يرده شيء و الأروع الذي يعجبك حسنه و الهصور الأسد و الهيصم الأسد و القوي من الرجال و بزل البعير انشق نابه لحاك الله أي لعنك الله و يقال جمل فيه عجرفة أي قلة مبالاة لسرعته و فلان يتعجرف علي إذا كان يركبه بما يكره و لا يهاب شيئا و عجارف الدهر حوادثه و قال الجوهري الخضرم بالكسر الكثير العطية مشبه بالبحر الخضرم و هو الكثير الماء و كل شيء كثير واسع خضرم و المعصم موضع السوار من الساعد و الحجر المكرم الحجر الأسود. وَ مِنْهُ فِيهَا: مُخَاطِباً لِلْيَهُودِ هَذَا لَكُمْ مِنَ الْغُلَامِ الْهَاشِمِيِ* * * مِنْ ضَرْبِ صِدْقٍ فِي ذُرَى الْكَمَائِمِ ضَرْبَ يقود (2) [نُفُوذٍ شَعَرَ الْجَمَاجِمِ* * * بِصَارِمٍ أَبْيَضَ أَيِّ صَارِمِ أَحْمِي بِهِ كَتَائِبَ الْقَمَاقِمِ* * * عِنْدَ مَجَالِ الْخَيْلِ بِالْأَقَادِمِ (3).
بيان: الكمة القلنسوة المدورة و يقال سيد قماقم بالضم لكثرة خيره و بالفتح جمع القمقام و هو السيد.
وَ مِنْهُ عِنْدَ قَتْلِ الْخَيْبَرِيِ أَنَا عَلِيٌّ وَلَدَتْنِي هَاشِمٌ* * * لَيْثٌ حَرُوبٌ لِلرِّجَالِ قَاصِمٌ مُعْصَوْصَبٌ فِي نَقْعِهَا مَقَادِمُ* * * مَنْ يَلْقَنِي يَلْقَاهُ مَوْتٌ هَاجِمٌ (4).
بيان: قصمت الشيء قصما كسرته و اعصوصب القوم اجتمعوا و النقع الغبار و المقادم جمع مقدام كمفاتح و مفتاح.
____________