بحار الأنوار

رسول الله(ص)يستغفر لك فلوى رأسه ثم قال أمرتموني أن أومن فقد آمنت و أمرتموني أن أعطي زكاة مالي فقد أعطيت فما بقي إلا أن أسجد لمحمد فنزل‏ وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا أي هلموا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُؤُسَهُمْ‏ أي أكثروا تحريكها استهزاء و قيل أمالوها إعراضا عن الحق‏ وَ رَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ‏ عن سبيل الحق‏ وَ هُمْ مُسْتَكْبِرُونَ‏ مظهرون‏ (1) أنه لا حاجة لهم إلى استغفاره‏ سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ‏ أي يتساوى الاستغفار لهم و عدمه‏ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ‏ لأنهم يبطنون الكفر إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ‏ أي لا يهدي القوم الخارجين عن الدين و الإيمان إلى طريق الجنة قال الحسن أخبره سبحانه أنهم يموتون على الكفر فلم يستغفر لهم‏ هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لا تُنْفِقُوا عَلى‏ مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ‏ من المؤمنين المحتاجين‏ حَتَّى يَنْفَضُّوا أي يتفرقوا عنه‏ وَ لِلَّهِ خَزائِنُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‏ و ما بينهما من الأرزاق و الأموال و الأعلاق فلو شاء لأغناهم و لكنه تعالى يفعل ما هو الأصلح لهم و يمتحنهم بالفقر و يتعبدهم بالصبر ليصبروا فيؤجروا و ينالوا الثواب و كريم المآب‏ وَ لكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَفْقَهُونَ‏ ذلك لجهلهم بوجوه الحكمة يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنا إِلَى الْمَدِينَةِ من غزوة بني المصطلق‏ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ يعنون نفوسهم‏ مِنْهَا الْأَذَلَ‏ يعنون رسول الله(ص)و المؤمنين‏ وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ‏ بإعلاء الله كلمته و إظهار دينه على الأديان‏ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ‏ بنصرته إياهم في الدنيا و إدخالهم الجنة في العقبي‏ وَ لكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ‏ فيظنون أن العزة لهم‏ (2).