بحار الأنوار

صُدُورَهُمْ‏ قيل نزلت في الأخنس بن شريق و كان حلو الكلام يلقى رسول الله(ص)بما يحب و ينطوي بقلبه على ما يكره عن ابن عباس و

. أَلا إِنَّهُمْ‏ يعني الكفار و المنافقين‏ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ‏ أي يطوونها على ما هم عليه من الكفر عن الحسن و قيل معناه يخفون صدورهم‏ (1) لكيلا يسمعوا كتاب الله و ذكره و قيل يثنونها على عداوة النبي(ص)و قيل إنهم كانوا إذا قعدوا مجلسا على معاداة النبي(ص)و السعي في أمره بالفساد انضم بعضهم إلى بعض و ثنى بعضهم صدره إلى صدر بعض يتناجون‏ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ‏ أي ليخفوا ذلك من الله تعالى على القول الأخير و على الأقوال الأخر ليستروا ذلك عن النبي(ص)أَلا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيابَهُمْ‏ أي يتغطون بثيابهم ثم يتفاوضون فيما كانوا يدبرونه على النبي(ص)و على المؤمنين و يكتمونه و قيل كني باستغشاء ثيابهم عن الليل لأنهم يتغطون بظلمته. (2) و في قوله‏ إِلى‏ أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ أي إلى أجل مسمى و وقت معلوم عن ابن عباس و مجاهد و قيل أي إلى جماعة يتعاقبون فيصرون على الكفر و لا يكون فيهم من يؤمن كما فعلنا بقوم نوح و قيل إن الأمة المعدودة هم أصحاب المهدي (عجل الله فرجه) في آخر الزمان ثلاثمائة و بضعة عشر رجلا كعدة أهل بدر يجتمعون في ساعة واحدة كما يجتمع قزع الخريف‏ (3) و هو المروي عن أبي جعفر و أبي عبد الله ع. (4) و في قوله‏ فَلَعَلَّكَ تارِكٌ‏ روي عن ابن عباس أن رؤساء مكة من قريش أتوا رسول الله(ص)فقالوا يا محمد إن كنت رسولا فحول لنا جبال مكة ذهبا أو ائتنا بملائكة يشهدون لك بالنبوة فأنزل الله تعالى‏ فَلَعَلَّكَ تارِكٌ‏ الآية و - رَوَى الْعَيَّاشِيُ‏