بحار الأنوار

و في قوله تعالى‏ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ لأنهم على غرف في الجنة كما قال‏ وَ هُمْ فِي الْغُرُفاتِ آمِنُونَ‏ و قيل إن أنهار الجنة تجري من غير أخاديد (1) في الأرض فلذلك قال من تحتهم‏ يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ‏ أي يجعل لهم فيها حلي من أساور و قيل إنه يحلى كل واحد بثلاثة أساور سوار من فضة و سوار من ذهب و سوار من لؤلؤ و ياقوت عن سعيد بن جبير وَ يَلْبَسُونَ ثِياباً خُضْراً مِنْ سُنْدُسٍ وَ إِسْتَبْرَقٍ‏ أي من الديباج الرقيق و الغليظ و قيل إن الإستبرق فارسي معرب أصله إستبر و قيل هو الديباج المنسوج بالذهب‏ مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ‏ متنعمين في تلك الجنان على السرر في الحجال و إنما قال متكئين لأن الاتكاء يفيد أنهم منعمون في الأمن و الراحة فإن الإنسان لا يتكئ إلا في حال الأمن و السلامة نِعْمَ الثَّوابُ‏ أي طاب ثوابهم و عظم عن ابن عباس‏ وَ حَسُنَتْ‏ الأرائك‏ مُرْتَفَقاً أي موضع ارتفاق و قيل منزلا و مجلسا و مجتمعا. و في قوله تعالى‏ كانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ‏ أي كان في حكم الله و علمه لهم بساتين الفردوس و هو أطيب موضع في الجنة و أوسطها و أفضلها و أرفعها عن قتادة و قيل هو الجنة الملتفة الأشجار عن قتادة و قيل هو البستان الذي فيه الأعناب عن كعب و - رَوَى عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ عَنِ النَّبِيِّ(ص)قَالَ: الْجَنَّةُ مِائَةُ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ الْفِرْدَوْسُ أَعْلَاهَا دَرَجَةً مِنْهَا تُفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ الْأَرْبَعَةُ فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ.

نُزُلًا (2) أي منزلا و مأوى و قيل ذات نزل‏ خالِدِينَ فِيها أي دائمين فيها لا يَبْغُونَ عَنْها حِوَلًا أي لا يطلبون عن تلك الجنات تحولا إلى موضع آخر لطيبها و حصول مرادهم فيها.