جميعا: بلى. فقال: وعلي أمير المؤمنين؟ فقال الخلق جميعا: لا، استكبارا وعتوا عن ولايتك إلا نفر قليل، وهم أقل القليل وهم أصحاب اليمين.
٧٥٦- أخبرنا محمد بن عبد الله الصوفي أخبرنا محمد بن أحمد الحافظحدثنا عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى قال: حدثني محمد بن زكريا حدثنا جعفر بن محمد بن عمارة قال: حدثني أبي، عن جابر الجعفي عن أبي جعفر محمد بن علي قال: قال علي بن أبي طالب أنزلت النبوة على النبي صلى الله عليه وآله يوم الاثنين وأسلمت غداة يوم الثلثاء فكان النبي يصلي وأنا إصلي عن يمينه وما أحد من الرجال غيري فأنزل الله تعالى وأصحاب اليمين إلى آخر معه الآية (٢).
لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ) (۳۳)
٧٥٧- عن عوف، عن جابر، عن أبي جعفر قال: رسول الله صلى الله عليه وآله : إن نخلالجنة جذوعها ذهب أحمر، وكربها زبرجد أخضر، وشماريخها در أبيض، وسعفها حلل خضر، ورطبها أشد بياضا من الفضة، وأحلى من العسل، وألين من الزبد، ليس فيه عجم طول العذق اثنا عشر ذراعا، منضودة من أعلاه إلى أسفله، لا يؤخذ منه شيء إلا أعاده الله كما كان، وذلك قول الله تعالى: لا مقطوعة ولا
(1) اليقين، ص ۲۸۲ عنه بحار الانوار، ج ۳۷، ص ۳۱۰، ح ٤١ و ج ٢٦ ، ص ۲۷۲، ح ۱۲؛ الجواهر السنية،ص ۲۷۲؛ امالي المفيد، ص ٤٦.