ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ (۱۹۹)
٩٧- عن جابر عن أبي جعفر في قوله أفيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُقال: هم أهل اليمن). وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِى نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ ﴾ (۲۰۷)
٩٨- عن جابر عن أبي جعفر قال: اما قوله: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ فانها أنزلت في على بن أبي طالب حين بذل نفسه الله ولرسوله ليلة اضطجع على فراش رسول الله صلى الله عليه وآله لما طلبته كفار قريش (۲).
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السَّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ) (۲۰۸)
٩٩- ذكر الحسن بن أبي الحسن الديلمي (رحمه الله) باسناده عن جابر بنيزيد عن أبي جعفر في قوله عز وجل يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السَّلْمِ كَافَّةً قال: السلم ولاية أمير المؤمنين وولاية أولاده صلوات الله عليهم أجمعين. (۳)
(۱) تفسير العياشي، ج ۱، ص ۹۸ ، ح ٢٦۹ عنه تفسير نور الثقلين، ج ۱، ص ۲۳۷، ح ۷۱۳.ح.