ابن قتيبة عن الفضل، عن ابن محبوب، عن ابن،رئاب، عن زرارة عن الصادق (١) قال: إن للقائم غيبة قبل ظهوره. قلت: لم؟ قال: يخاف القتل. (۲) غيبة الطوسي: (بإسناد يأتي: ح (١٥٦٦) عن الصادق - في حديث قال:
إن لصاحب هذا الأمر غيبتين: إحداهما تطول ومنه: (بإسناد يأتي: ح ١٥٦٧) عن الصادق - في حديث قال:
أما أن لصاحب هذا الأمر فيه (رضوى) غيبتين:
واحدة قصيرة، والأخرى طويلة. ومنه: (بإسناد يأتي: ح١٥٦٨) عن الصادق - في حديث قال:
إن لصاحب هذا الأمر غيبتين، يظهر في الثانية.
غيبة النعماني: (بإسناد يأتي: ح (١٥٧٠) عن الصادق - في حديث قال:
للقائم غيبتان: إحداهما قصيرة والأخرى طويلة. ومنه: (بإسناد يأتي: ح ١٥٦٩) عن الصادق - في حديث قال:
للقائم غيبتان: إحداهما طويلة، والأخرى قصيرة. ومنه: (بإسناد يأتي: ح ١٥٧٤) عن الصادق - في حديث قال:
إن لصاحب هذا الأمر غيبتين.
وحلية الأبرار: ج ٢٦١/٥ ح ٢، ورواه علي بن إبراهيم في تفسيره: ٢٩٢/٢ بإسناده إلى أبي عبد الله عليه السلام (مثله)، عنه تفسير الصافي: ٤٣/٥، وإثبات الهداة: ١٠٥/٧ ح ۵۷۹، والمحجة فيما نزل في القائم الحجة: ٢٠٦. وأورده في ينابيع المودة: ٤٢٨ ب ٧١ مره، ۷۱ مرسلاً عن الصادق (مثله)، عنه ملحقات إحقاق الحق: ٣٥٣/١٣ ح ١٤.
١ أضفناها وهو الصحيح بقرينة ما تقدم من أحاديث مشابهة، ولعدم إمكان إخبار زرارة عن مثل هذه الأخبار،وإلا فالحديث ينبغي أن يكون تحت عنوان «الأخبار: الأصحاب» كما ويحتمل أيضاً عن الباقر وسقوط عبارة «سمعت أبا جعفر يقول» بعد قوله «قال» كما تقدم في الحديثين ٢ و ٤ من هذا الباب.
٢ - ٣٣٢ ح ٢٧٤، عنه البحار: ٩٧/٥٢ ح ٢٠.