ألا يا سلم إني لست منكم ولكني امرء قوتي سغوب (۱) دعاني الداعيان فقلت هيا (٢) فقالا كل من يدعى يجيب ألا يا سلم أعياني قيامي وأعيتني المكاسب والذهوب (۳) وصرت رذية (٤) في البيت كلاً تأذى بي الأباعد والقريب كذاك الدهر والأيام خون (٥) لها في كل سائمة نصيب (٦) وعاش صيفي بن رياح، أبو (۷) أكثم أحد بني أسيد بن عمرو بن تميم مائتين
(٨)وسبعين سنة؛
وكان يقول: لك على أخيك سلطان في كل حال إلا في القتال، فإذا أخذ الرجل السلاح فلا سلطان [لك] عليه، وكفى بالمشرفية (٩) واعظاً، وترك الفخر أبقى للثناء، وأسرع الجرم عقوبة البغي، وشر النصرة التعدي، وألأم الأخلاق أضيقها، ومن سوء الأدب كثرة العتاب، واقرع الأرض بالعصا (١٠)، فذهبت مثلاً:
١ - السغب: الجوع.«الركوب / الرهوب» خ ل.
٤ - رذي رذاوة: ضعف أو أثقله المرض. وفي ع، ب رديئة». الردء: الفاسد (منه الله).ه - جمع الخوان: ما يؤكل عليه الطعام.
٦ كمال الدين: ٥٦٢ ٥٦٨، عنه البحار: ٢٤٣/٥١ ٢٤٧.«بن» م وبعض المصادر. هو والد أكثم بن صيفي الآتي ذكره بعد قليل، وكلاهما سيأتي ص ٢٤٥.
«أسد بن عمر / عمرو» م، ع، ب، وكذا بعده. تصحيف صوابه ما في المتن. (راجع جمهرة أنساب العرب: ٢١٠).
- أي السيوف المشرفية، سميت كذلك لنسبتها إلى مشارف الشام، وهي كل قرية من بلاد الريف وجزيرة العرب.
۹ راجع غريب الحديث للجوزي: ٥٣٠/١).
١٠ القرع: الضرب، أي نبه الغافل بأدنى تنبيه ليعقل، [ولا تؤذه] ولا تفضحه. قال الجوهري: قال الشاعر:۱۰ وزعمتم أنا لا حلوم لنا إن العصا قرعت لذي الحلم أي إن الحليم إذا نبه انتبه، وأصله أن حكماً من حكام العرب، عاش حتى أهتر، فقال لابنته: إذا أنكرت شيئاً من فهمي عند الحكم فاقرعي لي المجن بالعصا لأرتدع قال المتلمس لذي الحلم البيت انتهى، وعلى ما ذكره يحتمل أن يكون المراد تنبيهه عند الغفلة (منه الله).