عمر نوح في الطوفان ستمائة سنة (1) على وفق الثلاثة، وعاش آدم تسعمائة وثلاثين سنة (2).
فعلى السامرية كان نوح حين مات آدم ابن مائتين وثلاث وعشرين وهو باطل باتفاق المؤرخين وولادته على الأولى بعد آدم بمائة وست وعشرين سنة، وعلى الثانية بسبعمائة واثنين وثلاثين)، وكذا الزمان من الطوفان إلى ولادة إبراهيم (عليه السلام) على العبرانية 2092(4)، وعلى اليونانية 1072، وعلى السامرية 943.
وعاش نوح بعد الطوفان ثلاثمائة وخمسين سنة كما في الآية 28 من الباب 9 من سفر التكوين. فإبراهيم حين مات [نوح] كان ابن ثمان وخمسين سنة وهو باطل باتفاق المؤرخين، وتكذبه النسختان، إذ ولادته على الأولى بعد نوح بسبعمائة واثنين وعشرين سنة، وعلى الثانية بخمسمائة واثنين وتسعين (5). وزيد في اليونانية قينان بين ارفخشد و شالح وعليه اعتمد لوقا في إنجيله في بيان نسب المسيح. ولا يوجد في النسختين، والآية 4 من الباب 27 من سفر التثنية في العبرانية هكذا: (حِينَ تَعْبُرُونَ الأَرْدُنَّ، تُقِيمُونَ هَذِهِ الْحِجَارَةَ الَّتِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهَا الْيَوْمَ فِي جَبَلِ عِيبَالَ، وَتُكَلِّسُهَا بِالْكِلْسِ). ويفهم من الآية 12 و 13 من هذا الباب (6)، الأسماء النسخة اليونانية النسخة العبرانية النسخة السامرية 230 آدم 130 130 شيث 105 105 205 آنوش 190 90 90 قينان 170 70 70 165 65 مهلائيل 65 یارد 162 162 62 حنوك (إدريس) 165 65 65 187 متوشالح 187 67 لامك 188 53 182 600 600 600 نوح 1656 2262 المجموع 1307
(1) (وَلَمَّا كَانَ نُوحٌ ابْنَ سِتٌ مِئَةِ سَنَةٍ صَارَ طُوفَانُ الْمَاءِ عَلَى الأَرْضِ). سفر التكوين، الإصحاح السابع، الآية 6.ان نوح ولد قبل الطوفان بـ (600) سنة على وفق النسخ الثلاث، فإذا طرحنا 600 - 377 = 223 سنة. فعلى وفق النسخة السامرية يكون نوح عاش في حياة آدم عليهما السلام (223) سنة وهو باطل بالإجماع. بينما نوح لم ير آدم لأنه حسب العبرانية ولد بعد موت آدم بـ (126) سنة، وحسب اليونانية ولد بعد آدم بـ (732) سنة. (راجع إظهار الحق، ج 2، هامش ص 432 - 433).
.4) في إظهار الحق، ج 2، ص 433 (292) سنة(
(5)النسخة السامرية النسخة العيرانية النسخة اليونانية الزمان من الطوفان إلى وفاة نوح (ع) من الطوفان إلى وفاة إبراهيم (ع) 592-350-942 722-350-1072 58-350-292 النتيجة: من وفاة نوح إلى ولادة إبراهيم
(6) والآيتان هما: () هؤُلَاءِ يَقِفُونَ عَلَى جَبَلِ جَرِزْيمَ لِكَيْ يُبَارِكُوا الشَّعْبَ حِينَ تَعْبُرُونَ الْأَرْدُنَ: شِمْعُونُ وَلَاوِي وَيَهُوذَا وَيَسَّاكَرُوَيُوسُفُ وَبَنْيَامِينُ. وَهَؤُلَاءِ يَقِفُونَ عَلَى جَبَلٍ عِيبَالَ لِلَّعْنَةِ: رَأُوبَيْنُ وَجَادُ وَأَشِيرُ وَزَبُولُونُ وَدَانُ وَنَفْتَالِي).