سورة عبس
[922] أ - السياري، عن خلف بن حماد، عن عبد الرحمن الحذا والأعرج، عن ابيبصير، عن ابي جعفر (عليه السلام)، في قوله تعالى: أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى) إلى قوله: (تَلَهَى))، هذا مما حرف (2).
[923] ب - الطبرسي: قرأ أبي جعفر الباقر (عليه السلام) (تَصَدَّى) بضم التاء، وفتحالصاد و (تلهى) بضم التاء أيضًا (3).
سورة الشمس التكوير]
[924] أ - علي بن إبراهيم، عن أحمد بن إدريس، عن أحمد بن محمد، عن علي بنالحكم، عن أيمن بن محرز، عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله: (وَإِذَا (المودة) سُئِلَتْ * بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ) قُتِلَتْ) (4) قال: من قتل في مودتنا (؟).
[925] ب - الطبرسي وروي عن أبي جعفر، وأبي عبد الله (عليهما السلام): (وإذاالمودة سئلت بفتح الميم والواو وروي ذلك عن ابن عباس أيضا... وهي المودة في القربي، وأن قاطعها يسأل بأي ذنب قطعتها. قال: وروي عن ابن عباس أنه قال: من قتل في مودتنا وولايتنا).
[926] ج - السياري، عن محمد بن سنان، عن إسماعيل بن جابر، عن أبي عبد الله (عليهالسلام): (وإذا المودة) الآية.
(7
[927] د - وعن عبد الله بن القاسم، عن ابي الحسن الأزدي، عن أبان ابن أبي عياش،عن سليم بن قيس، عن ابن عباس، مثله. وقال: هو من قتل في مودتنا أهل البيت (8).
[928] هـ - وعن منصور بن حازم، عن رجل، عن ابي عبد الله (عليه السلام) قال: سألتعن قول الله عز وجل: (وَإِذَا المودة سُئِلَتْ)، قال: هي مودتنا وفينا نزلت).
(1) سورة عبس، الآيات : 5 - 10 ، وهي : (أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى ، فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى " وَمَا عَلَيْكَ أَلا يَزَّكَّى " وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى * وَهُوَيَخْشَى فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَى).
(2) القراءات التنزيل والتحريف)، ص 172.264 3) مجمع البيان، ج 10، ص(
(4) سورة التكوير، الآيات : 8 - 9..407 5) تفسير القمي، ج 2، ص(
(6) راجع مجمع البيان، ج27527410
(7) القراءات التنزيل والتحريف)، ص 172 .