سورة الروم
[630] أ - السياري، عن محمد بن علي، عن ابن أسباط ، عن ابي جعفر (عليه السلام)،قال: قلت فان الزهري قرأ: (ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ (هين)))، قال: وهو كما قال(2).
[631] ب - وعن منصور بن حازم، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام) (وَهُوَ الَّذِييَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ)، قال: ليس بشيء، إنما تنزيلها (وَهُوَ (هين) عَلَيْهِ)، وَلَو كان شيء هو أهون عليه من شيء لكان احدهما اشد عليه (3).
[632] ج - وعن أمير المؤمنين (عليه السلام) انه قرأ بين يديه : أَن الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُواشِيَعًا))، قال: هم أهون على الله ان يفرقوا، ولكن فارقوا دينهم، لعنهم الله، كذلك نزلت (5).
ونسب الطبرسي تلك القراءة إلى حمزة والكسائي (6).
- 633] د[الطبرسي، روي عن علي (عليه السلام)، وابن عباس، والضحاك: (من خلله) ().
[634] هـ - السياري، عن ابن سيف، عن أخيه، عن أبيه، عن أبي بصير، قال: سمعت أباعبد الله (عليه السلام) يقرأ: (وَلَا يستفزنك) الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ) (3).
سورة لقمان
[635] أ - الطبرسي، قرأ جعفر بن محمد (عليه السلام): (والبحر مداده)(9).الله (عليه السلام) في قوله: (وَلَوْ أَنَّما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامُ وَالْبَحْرُ (مداده)) (10).
سورة السجدة
[637] أ - الطبرسي، وقرأ علي وابن عباس وأبان بن سعيد بن العاص، والحسن،بخلاف: (أَئِذَا ضَلَلْنَا) بالضاد مكسورة اللام).
(1) سورة الروم، الآية: 27 وفي المصحف الرسمي: (أَهْوَنُ)..60 6) مجمع البيان، ج 8، ص(
(7) مجمع البيان، ج 8، ص 67. والآية 48 من سورة الروم، وفيها : فتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ).