اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا (بولاية علي (عليه السلام)) قُطَّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ)).
[540] زَ - الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن أحمد بن محمد البرقي، عن أبيه، عن محمد بنالفضيل، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله تعالى: ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا (بولاية علي (عليه السلام)) قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارِ) (2).
[541] ح - محمد بن العباس، عن محمد بن همام، عن محمد بن إسماعيل العلوي،عن عيسى بن داود النجار، عن ابي الحسن موسى (عليه السلام) في قوله تعالى: ﴿وَطَهَّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ (والعاكفين)) (3).
[542] ط - السياري، عن البرقي، عن النضر، عن يحيى بن أيوب، عن ابي بصير، عنابي عبد الله (عليه السلام): (وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ في الدنيا والآخرة) وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ) (4).
[543] ي - وعن حماد بن عيسى، عن حريز، عن أبي عبد الله (عليه السلام): (وَمَاأَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيَّ (ولا محدث)) (5).
[544] يا – محمد بن الحسن الصفار في البصائر، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بنمحمد بن أبي نصر، عن ثعلبة)، عن زرارة، قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قول الله
(6)عز وجل: (وكان رسولاً نبيا قلت: ما هو الرسول من النبي؟ قال: النبي هو الذي يرى في منامه ويسمع الصوت ولا يعاين الملك، والرسول يعاين الملك ويكلمه. قلت: فالإمام ما منزلته؟ قال: يسمع الصوت ولا يرى ولا يعاين، ثم تلا: (وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيِّ (ولا (محدث))).
(1) المصدر نفسه، سورة الحج، الآية: 19.422 2) الكافي، ج 1، ص(
(3) تأويل الآيات، ج 1، ص 335 - 336 . ولا توجد فيه هذه الزيادة العاكفين). إلا أنها موجودة في مصادر أخرى، سورة الحج،الآية: 26. وفيه هكذا: (وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ). وفي الكافي، ج 4، ص 399، عن حميد بن زياد، عن ابن سماعة، عن غير واحد، عن أبان بن عثمان، عن محمد الحلبي، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله عز وجل يقول في كتابه: وظهر بيتي للطائفين والعاكفين..). وتهذيب الأحكام، ج 5، ص 98، ص 258. وعنهما تفسير.372 الثقلين، ج 3، ص 485 وتفسير الصافي، ج 3، ص
(4) القراءات التنزيل والتحريف)، ص 91. سورة الحج، الآيات : 27 - 28 ، وهي هكذا: (وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّعَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ)
(5) القراءات التنزيل والتحريف)، ص 90. سورة الحج، الآية: 52.