فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا) (1) مشددة ميمه (2) تفسيرها: كثرنا، وقال: لا قرأتها مخففة (3).

السلام)، والحسن، وأبي العالية، وقتادة، وجماعة. وقرأ (أمرنا) بالتشديد للميم: ابن عباس، وأبو عثمان النهدي، وأبو جعفر محمد بن علي (عليهما السلام)، بخلاف). قلت: وتفريقه بين قراءة الإمامين (ع) تبعًا لما وجده في بعض كتب العامة من غير إشارة إلى نكارته عجيب.

(صلى الله عليه وآله) في نومه كأن قرودًا تصعد منبره فساءه ذلك وغمه غما شديدًا، فأنزل الله (تعالى): (وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةٌ لِلنَّاسِ (ليعمهوا فيها) وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ في الْقُرْآنِ..)، كذا نزلت وهم بنوا أمية (6).

سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقرأ: (وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةٌ لهم ليعمهوا)7())فيها

السلام) انه قرأ: (ليعمهوا فيها)(4).

على ابي جعفر (عليه السلام)، فقال: حدثني خيثمة عن قوله عز وجل: (وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةٌ لِلنَّاسِ (ليعمهوا فيها) وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ)، يعني بني أمية، فقال صدق خيثمة (9).

.ج 1، ص 674. وهو اظهر

232 4) مجمع البيان، ج 6، ص(

الكافي، ج