عن أبي عبد الله (عليه السلام): (لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ (أن تبت) عَلَيْهِمْ أَوْ (تعذبهم) فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ) (1)
[139] نا - وعن محمد بن جمهور، عن بعض أصحابنا، قال: تلوت بين يدي أبا عبدالله (عليه السلام) هذه الآية: (لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ) فقال: بلى وشيء وهل الأمر كله إلا له (ص) ولكنها نزلت: (لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ (أن تبت) عَلَيْهِمْ أَوْ (تعذبهم) فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ)، وكيف لا يكون من الأمر شيء والله عز وجل يقول: (وَمَا أَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) (2) وقال عز وجل: (مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حفيظا) () (إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ)).
(4)في سورة آل عمران: (لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ لآل محمد) فحذفوا آل محمد (5).
[141] يج - السياري، عن حماد بن عيسى، عن بعض أصحابه (6)، عن ابي عبد الله (عليهالسلام) (وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شهيدا) (7).
[142] ند - وعن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير، عمن ذكره، عن ابي عبد الله (عليهالسلام) في قول الله جل وعز: (سَيْطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ (من الزكاة) يَوْمَ الْقِيَامَةِ) (*). قلت: الظاهر أن قوله من الزكاة، بيان للموصولة عن الإمام (عليه السلام) بقرينة ما في الكافي في ذيل الخبر عنه (ع) في عقاب مانع الزكاة وهو قول الله: (سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) يعني ما بخلوا به من الزكاة (9).
[143] نه - وعن ابي طالب، عن يونس، عن علي بن ابي حمزة، عن سماعة بن مهران، عنأبي عبد الله (عليه السلام) قل: (قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِيَ بِالْبَيِّنَاتِ (والزبر) فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ) (10).
(1) القراءات التنزيل والتحريف)، ص 30..27 5) بحار الأنوار، ج 90، ص(
(6) في المصدر: (أصحابنا).502 9) الكافي، ج 3، ص(