فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ) ()، ثم قال: (وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ)). كذلك فعلت ظلمة آل محمد (عليهم السلام) يذبحون أبنائهم ويستحيون نسائهم، ووعدهم ليهلكن عدوهم ولينجينهم من عدوهم وليستخلفنهم في الأرض كبني إسرائيل، فقال الله عز وجل:

(وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بي شَيْئًا))، وقال: (وَعْدُ اللَّهِ [إِنَّ اللَّهَ] لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ))، وقال: (وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ) (5) المهدي قائم آل محمد (عليه السلام)) حذو النعل بالنعل.

وقالت اليهود: (قَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ) لسوء أعمالهم، قال الله تعالى: وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ) ردا عليهم، وقال تعالى: بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةٌ وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)). كذلك قالت طائفة من أمتنا من ضارع قولهم قول اليهود: (لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ)) ولا يخلد احد منا في النار، وكذبوا على نبينا (ص) ذكروا عنه انه (ص) قال: لو كان هذا القرآن في أهاب ما مسته النار أبدا (10). فادعوا ان من قرأ القرآن لا تمسه النار أبدا ولو عمل بالموبقات (11). قال تعالى: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ * عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ * تَصْلَى نَارًا حَامِيَةٌ) (12)، وقال: (إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا))، وقالَ: (وَمَنْ

.175

الكتب العلمية، بيروت، ط الأولى، 1990م. ج

.554 11) المصدر نفس، ج 2 ص(