الخطاب أنها غير متبعلة؟ قالوا: بلى يا أمير المؤمنين، قال: دخلت عليها في هذه الساعة فوجدت هذا الطفل في حجرها فناشدتها أني لك هذا فقالت ابني ومن أحشائي ورأيت درة اللبن من ثديها في فيه فقلت: من أين لك هذا فقالت: تمتعت فاعلموا معاشر الناس أن هذه المتعة التي كانت حلالا على المسلمين في عهد رسول الله ﷺ وبعده قد رأيت صل التحلية تحريمها فمن أتاها ضربت جنبيه بالسوط، ولم يكن في القوم منكر قوله ولا راد عليه ولا قائل أمن رسول الله بعد رسول الله ﷺ أو كتاب بعد
كتاب الله؟ لا نقبل خلافك على رسول الله وكتابه بل سلموا ورضوا.
فقال المفضل: يا مولاي فما شرائط المتعة؟. قال: يا مفضل لها سبعون شرطا من خالف منها شرطا واحدا ظلم نفسه. قال: قلت يا سيدي فأعرض ما علمته منكم فيها. قال الصادق: يا مفضل إنك قد علمت الفرق بين المزوجة والمتمع بها مما تلوته عليكم فإن المتزوجة لها صداق ونحلة والمتمتعة أجرة وهذا الفرق فيما بينهما. قال المفضل: يا مولاي قد علمت ذلك. قال: فقل يا مفضل. قال: يا مولاي قد أمرتمونا أن لا نتمتع ببغية ولا مشهورة بفساد