و الذي حضرني من الاخبار في هذا المقام، ما رواه في الكافي، عن الحسن بن زيد الهاشمي، عن ابى عبد الله (عليه السلام)، قال: جاءت زينب العطارة الحولاء الى نساء النبي (صلى الله عليه و آله و سلم) الحديث (1). و سيأتي قريبا- ان شاء الله تعالى- في تحريم الغش.
(و منها) ما إذا علم اثنان أو ثلاثة مثلا معصية من آخر، فذكرها بعضهم للآخر في غيبة صاحب المعصية، فإنه يجوز ذلك، لأنها لا تؤثر عند السامع شيئا، زيادة على علمه سابقا.
أقول: و هو من حيث الاعتبار جيد الا ان أدلة النهي عن الغيبة من آية أو رواية أعم من ذلك. و التخصيص بمثل هذا الوجه الاعتباري مشكل.
(1) الكافي ج 8 (الروضة) ص 153 حديث: 143.