Name: عيون الحكم والمواعظ - عيون الحكم والمواعظ
Author: علي بن محمد الليثي الواسطي

[صفحة 95]

الفصل الخامس بلفظ إيّاك للتحذير

و هو مائة و خمس حكم فمن ذلك قوله (عليه السّلام):

2192- إِيَّاكَ أَنْ تُغَيِّرَ (1) بِغَلْطَةِ شَرِيرٍ بِالْخَيْرِ.
2193- إِيَّاكَ أَنْ تَسْتَوْحِشَ بِغَلْطَةِ خَيِّرٍ بِالشَّرِّ.
2194- إِيَّاكَ وَ الْمُجَاهَرَةَ بِالْفُجُورِ فَإِنَّهُ مِنْ أَشَدِّ الْمَآثِمِ.
2195- إِيَّاكَ وَ الْجَوْرَ فَإِنَّ الْجَائِرَ لَا يَشَمُّ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ.
2196- إِيَّاكَ وَ طَاعَةَ الْهَوَى فَإِنَّهُ يَقُودُ إِلَى كُلِّ مِحْنَةٍ.
2197- إِيَّاكَ وَ انْتِهَاكَ الْمَحَارِمِ فَإِنَّهَا شِيمَةُ الْفُسَّاقِ وَ أُولِي الْفُجُورِ وَ الْغَوَايَةِ.
2198- إِيَّاكَ وَ السَّفَهَ فَإِنَّهُ يُوحِشُ الرِّفَاقَ.
2199- إِيَّاكَ وَ الْبَغْيَ فَإِنَّهُ يُعَجِّلُ الصَّرْعَةَ وَ يُحِلُّ بِالْعَامِلِ بِهِ الْغِيَرَ.
2200- إِيَّاكَ وَ مُصَادَقَةَ الْبَخِيلِ فَإِنَّهُ يَقْعُدُ [عَنْكَ] (2) أَحْوَجَ مَا تَكُونُ إِلَيْهِ (3).
2201- إِيَّاكَ أَنْ تَعْتَمِدَ عَلَى اللَّئِيمِ فَإِنَّهُ يَخْذُلُ مَنِ اعْتَمَدَ عَلَيْهِ.
2202- إِيَّاكَ وَ فِعْلَ الْقَبِيحِ فَإِنَّهُ يُقَبِّحُ ذِكْرَكَ وَ يُكْثِرُ وِزْرَكَ.
2203- إِيَّاكَ وَ الشَّكَّ فَإِنَّهُ يُفْسِدُ الدِّينَ وَ يُبْطِلُ الْيَقِينَ.
2204- إِيَّاكَ أَنْ تَجْمَحَ بِكَ مَطِيَّةُ اللَّجَاجِ.
(1) في الغرر: تغتر. و لم ترد هذه الكلمة و لا تاليتها في ب، و الشرير هكذا ورد محركا في ت و الغرر، و يجوز أن يقرأ:

(شرّير) أيضا و لعله الأنسب.

(2) من الغرر.
(3) ليس في (ب).

عيون الحكم والمواعظ

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء