عيون الحكم والمواعظ

علي بن محمد الليثي الواسطي · عيون الحكم والمواعظ · صفحة 554 من 557

[صفحة 554]
10204- يَشْفِيكَ مِنْ حَاسِدِكَ أَنَّهُ يَغْتَاظُ عِنْدَ سُرُورِكَ.
10205- يُسْتَدَلُّ عَلَى فَضْلِكَ بِعَمَلِكَ وَ عَلَى كَرَمِكَ بِبَذْلِكَ.
10206- يَغْلِبُ الْأَقْدَارُ عَلَى التَّقْدِيرِ حَتَّى يَكُونَ الْحَتْفُ فِي التَّدْبِيرِ.
10207- يَجْرِي الْقَضَاءُ بِالْمَقَادِيرِ عَلَى خِلَافِ الِاخْتِيَارِ وَ التَّدْبِيرِ.
10208- يُعْجِبُنِي أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ حَسَنَ الْوَرَعِ مُتَنَزِّهاً عَنِ الطَّمَعِ كَثِيرَ الْإِحْسَانِ قَلِيلَ الِامْتِنَانِ.
10209- وَ قَالَ (عليه السّلام) فِي وَصْفِ الْمُنَافِقِينَ:

يَمْشُونَ الْخَفَاءَ وَ يَدِبُّونَ الضَّرَاءَ قَوْلُهُمُ الدَّوَاءُ وَ فِعْلُهُمُ الدَّاءُ الْعَيَاءُ، يَتَقَارَضُونَ الثَّنَاءَ وَ يَتَرَاقَبُونَ الْجَزَاءَ، يَتَوَصَّلُونَ إِلَى الطَّمَعِ بِالْيَأْسِ وَ يَقُولُونَ فَيُشَبِّهُونَ، يُنَافِقُونَ فِي الْمَقَالِ وَ يَصِفُونَ فَيُمَوِّهُونَ (1).

10210- وَ قَالَ (عليه السّلام) فِي حَقِّ مَنْ أَثْنَى عَلَيْهِ:

يَعْطِفُ الْهَوَى عَلَى الْهُدَى إِذَا عَطَفُوا الْهُدَى عَلَى الْهَوَى، [وَ] يَعْطِفُ الرَّأْيَ عَلَى الْقُرْآنِ إِذَا عَطَفُوا الْقُرْآنَ عَلَى الرَّأْيِ.

10211- يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَبْقَى مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا رَسْمُهُ وَ مِنَ الْإِسْلَامِ إِلَّا اسْمُهُ مَسَاجِدُهُمْ يَوْمَئِذٍ عَامِرَةٌ مِنَ الْبِنَاءِ خَالِيَةٌ مِنَ الْهُدَى.
10212- يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يُقَرَّبُ فِيهِ إِلَّا الْمَاجِنُ (2) وَ لَا يستطرف [يُظَرَّفُ] فِيهِ إِلَّا الْفَاجِرُ وَ لَا يُضَعَّفُ فِيهِ إِلَّا الْمُنْصِفُ يَعُدُّونَ الصَّدَقَةَ غُرْماً وَ صِلَةَ الرَّحِمِ مَنّاً وَ الْعِبَادَةَ اسْتِطَالَةً عَلَى النَّاسِ وَ يَظْهَرُ عَلَيْهِمُ الْهَوَى وَ يَخْفَى بَيْنَهُمُ الْهُدَى.
10213- يُنْبِئُ عَنْ عِلْمِ كُلِّ امْرِىءٍ لِسَانُهُ وَ يَدُلُّ عَلَى فَضْلِهِ حُسْنُ بَيَانِهِ.
10214- يَئُولُ أَمْرُ الصَّبُورِ إِلَى إِدْرَاكِ بُغْيَتِهِ وَ بُلُوغِ أَمَلِهِ.
10215- يَطْلُبُكَ رِزْقُكَ أَشَدُّ مِنْ طَلَبِكَ لَهُ فَأَجْمِلْ فِي طَلَبِهِ.
10216- يُسْتَدَلُّ عَلَى عِلْمِ الرَّجُلِ بِقِلَّةِ كَلَامِهِ وَ عَلَى مُرُوَّتِهِ بِجَزِيلِ إِنْعَامِهِ (3).
10217- يُسْتَدَلُّ عَلَى خَيْرِ كُلِّ امْرِىءٍ وَ شَرِّهِ وَ طَهَارَةِ أَصْلِهِ وَ خُبْثِهِ بِفِعْلِهِ (4).
10218- يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ فِعْلُ الرَّجُلِ أَحْسَنَ
(1) الغرر 32، و لاحظ الخطبة 194 من نهج البلاغة.
(2) في الغرر و النّهج 102 من قصّار الحكم: الماحل.
(3) لم تردّ في الغرر.
(4) في الغرر 17: بما يظهر من أفعاله.
التالي صفحة 554 من 557 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...