Name: عيون الحكم والمواعظ - عيون الحكم والمواعظ
Author: علي بن محمد الليثي الواسطي

[صفحة 544]

عَمَلٍ صَالِحٍ.

10099- لَا يَسْتَغْنِي الْحَازِمُ أَبَداً عَنْ رَأْيٍ سَدِيدٍ رَاجِحٍ.
10100- لَا خَيْرَ فِي الْمَعْرُوفِ إِلَى غَيْرِ عَرُوفٍ.
10101- لَا يَزْكُو عِنْدَ اللَّهِ إِلَّا عَقْلٌ عَارِفٌ وَ نَفْسٌ عَزُوفٌ.
10102- لَا عَمَلَ أَفْضَلُ مِنَ الْوَرَعِ.
10103- لَا ذُلَّ أَعْظَمُ مِنَ الطَّمَعِ.
10104- لَا لِبَاسَ أَفْضَلُ مِنَ الْعَافِيَةِ.
10105- لَا غِنَى مَعَ سُوءِ تَدْبِيرٍ.
10106- لَا فَقْرَ مَعَ حُسْنِ تَدْبِيرٍ.
10107- لَا يَكُونُ حَازِماً مَنْ لَا يَجُودُ بِمَا فِي يَدِهِ وَ يُؤَخِّرُ عَمَلَ يَوْمِهِ إِلَى غَدِهِ.
10108- لَا يَدُومُ حَبْرَةُ الدُّنْيَا وَ لَا يَبْقَى سُرُورُهَا وَ لَا يُؤْمَنُ فَجْعَتُهَا.
10109- لَا يَكُونُ الْعَالِمُ عَالِماً حَتَّى لَا يَحْسُدَ مَنْ فَوْقَهُ وَ لَا يَحْتَقِرَ مَنْ دُونَهُ وَ لَا يَأْخُذَ عَلَى عِلْمِهِ شَيْئاً مِنْ حُطَامِ الدُّنْيَا.
10110- لَا خَيْرَ فِي الدُّنْيَا إِلَّا لِأَحَدِ رَجُلَيْنِ رَجُلٍ أَذْنَبَ ذُنُوباً [فَهُوَ] يَتَدَارَكُهَا بِالتَّوْبَةِ وَ رَجُلٍ (1) مُسَارِعٍ بِالْخَيْرَاتِ.
10111- لَا يُقَرِّبُ مِنَ اللَّهِ إِلَّا كَثْرَةُ السُّجُودِ وَ الرُّكُوعِ.
10112- لَا يُذْهِبُ الْفَاقَةَ مِثْلُ الرِّضَا وَ الْقُنُوعِ.
10113- وَ قَالَ (عليه السّلام) فِي وَصْفِ جَهَنَّمَ:

لَا يَظْعَنُ مُقِيمُهَا وَ لَا يُفَادَى أَسِيرُهَا وَ لَا تُقْصَمُ كُبُولُهَا لَا مُدَّةَ لِلدَّارِ فَتَفْنَى وَ لَا أَجَلَ لِلْقَوْمِ فَيُقْضَى.

10114- لَا مَرْحَباً بِوُجُوهٍ لَا تُرَى إِلَّا عِنْدَ كُلِّ سَوْءَةٍ.
10115- لَا رِئَاسَةَ كَالْعَدْلِ فِي السِّيَاسَةِ.
10116- لَا شَيْءَ أَحْسَنُ مِنْ عَمَلٍ (2) مَعَ عِلْمٍ وَ عِلْمٍ مَعَ حِلْمٍ وَ حِلْمٍ مَعَ قُدْرَةٍ.
10117- لَا شَيْءَ أَفْضَلُ مِنْ إِخْلَاصِ عَمَلٍ فِي صِدْقِ نِيَّةٍ.
10118- لَا يَنْصَحُ اللَّئِيمُ أَحَداً إِلَّا عَنْ رَغْبَةٍ أَوْ رَهْبَةٍ فَإِذَا زَالَتِ الرَّغْبَةُ أَوِ الرَّهْبَةُ عَادَ إِلَى جَوْهَرِهِ.
10119- لَا نِعْمَةَ أَهْنَأُ مِنَ الْأَمْنِ.
10120- لَا سَوْءَةَ أَقْبَحُ مِنَ الْمَنِّ.
10121- لَا يَسْكُنُ الْحِكْمَةُ قَلْباً (مليء [مَلِيئاً] مِنْ حُبِّ شَهْوَةٍ) (3).
(1) في الغرر 448: و رجل يجاهد نفسه على طاعة اللّه سبحانه.
(2) في الغرر 473: من عقل.
(3) في الغرر 479: لا تسكن .. مع حب شهوة.

عيون الحكم والمواعظ

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء