Name: عيون الحكم والمواعظ - عيون الحكم والمواعظ
Author: علي بن محمد الليثي الواسطي

[صفحة 504]

بِمَالِهِ عَلَى الْفُقَرَاءِ وَ كُلُّ عَالِمٍ بَاعَ الدِّينَ بِالدُّنْيَا.

9228- وَاضِعُ الْعِلْمِ عِنْدَ غَيْرِ أَهْلِهِ ظَالِمٌ لَهُ.
9229- وَاضِعٌ مَعْرُوفَهُ فِي غَيْرِ مُسْتَحِقِّهِ مُضَيِّعٌ لَهُ.
9230- وَرَعُ الْمُؤْمِنِ يَظْهَرُ فِي عَمَلِهِ.
9231- وَرَعُ الْمُنَافِقِ لَا يَظْهَرُ إِلَّا عَلَى لِسَانِهِ.
9232- وَادُّوا مَنْ تُوَادُّونَهُ فِي اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَ أَبْغِضُوا مَنْ تُبْغِضُونَهُ فِي اللَّهِ سُبْحَانَهُ.
9233- وَاصِلُوا مَنْ تُوَاصِلُونَهُ فِي اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَ اهْجُرُوا مَنْ تَهْجُرُونَهُ فِي اللَّهِ سُبْحَانَهُ.
9234- وُزَرَاءُ السَّوْءِ أَعْوَانُ الظَّلَمَةِ وَ إِخْوَانُ الْأَثَمَةِ.
9235- وَقِّرِ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَ اجْتَنِبْ مَحَارِمَهُ وَ أَحْبِبْ أَحِبَّاءَهُ.
9236- وَقِّ نَفْسَكَ ناراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ بَمُبَادَرَتِكَ إِلَى طَاعَةِ اللَّهِ وَ تَجَنُّبِكَ مَعَاصِيَهُ وَ تَوَخِّيكَ رِضَاهُ.
9237- وَيْحَ الْبَخِيلِ الْمُتَعَجِّلِ الْفَقْرَ الَّذِي مِنْهُ هَرَبَ وَ التَّارِكِ الْغِنَى الَّذِي إِيَّاهُ طَلَبَ.
9238- وَقَارُ الشَّيْبِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَضَارَةِ الشَّبَابِ.
9239- وَيْحَ النَّائِمِ مَا أَخْسَرَهُ قَصُرَ عُمُرُهُ وَ قَلَّ أَجْرُهُ.
9240- وَيْحَ الْمُسْرِفِ مَا أَبْعَدَهُ عَنْ صَلَاحِ نَفْسِهِ وَ اسْتِدْرَاكِ أَمَرِهِ.
9241- وَيْلٌ لِمَنْ غَلَبَتْ عَلَيْهِ الْغَفْلَةُ فَنَسِيَ الرِّحْلَةَ وَ لَمْ يَسْتَعِدَّ.
9242- وَعْدُ الْكَرِيمِ نَقْدٌ وَ تَعْجِيلٌ.
9243- وَعْدُ اللَّئِيمِ تَسْوِيفٌ وَ تَعْطِيلٌ (1).
9244- وَقِّرُوا كِبَارَكُمْ يُوَقِّرُكُمْ صِغَارُكُمْ.
9245- وَقُّوا أَعْرَاضَكُمْ بِبَذْلِ أَمْوَالِكُمْ.
9246- وُفُورُ الْأَمْوَالِ بِانْتِقَاصِ الْأَعْرَاضِ لُؤْمٌ.
9247- وَلَدٌ عَقُوقٌ مِحْنَةٌ وَ شُؤْمٌ.
9248- وَرَعُ الرَّجُلِ يُنَزِّهُهُ عَنْ كُلِّ دَنِيَّةٍ.
9249- وُفُورِ الدِّينِ وَ الْعِرْضِ بِابْتِذَالِ الْمَالِ مَوْهِبَةٌ سَنِيَّةٌ.
9250- وَصُولٌ مُعْدِمٌ خَيْرٌ مِنْ جَافٍ مُكْثِرٍ.
9251- وَجْهٌ مُسْتَبْشِرٌ خَيْرٌ مِنْ قَطُوبٍ مُؤْثِرٍ.
9252- وَصُولُ النَّاسِ مَنْ وَصَلَ مَنْ قَطَعَهُ.
9253- وَجِيهُ النَّاسِ مَنْ تَوَاضَعَ مَعَ رِفْعَةٍ وَ ذَلَّ مَعَ مَنَعَةٍ.
9254- وَيْلٌ لِمَنْ تَمَادَى فِي غَيِّهِ وَ لَمْ يَفِئْ إِلَى الرُّشْدِ.
(1) و في الغرر 2: و تعليل، و هو الصواب.

عيون الحكم والمواعظ

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء