Name: عيون الحكم والمواعظ - عيون الحكم والمواعظ
Author: علي بن محمد الليثي الواسطي

[صفحة 403]

الفصل الثاني باللّام الزائدة في لام الأصل

و هو إحدى و سبعون حكمة فمن ذلك قوله (عليه السّلام):

6801- لِلْكَلَامِ آفَاتٌ.
6802- لِلْمُتَكَلِّمِ أَوْقَاتٌ.
6803- لِلِاعْتِبَارِ تُضْرَبُ الْأَمْثَالُ.
6804- لِلشَّدَائِدِ تُدَّخَرُ الرِّجَالُ.
6805- لِلْحَازِمِ فِي كُلِّ فِعْلٍ فَضْلٌ.
6806- لِلْعَاقِلِ فِي كُلِّ كَلِمَةٍ نَبْلٌ.
6807- لِلنُّفُوسِ طَبَائِعُ سُوءٍ وَ الْحِكْمَةُ تَنْهَى عَنْهَا.
6808- لِلْحَازِمِ مِنْ عَقْلِهِ عَنْ كُلِّ دَنِيَّةٍ زَاجِرٌ.
6809- لِلَّهِ حُكْمٌ بَيِّنٌ فِي الْمُسْتَأْثِرِ وَ الْجَازِعِ.
6810- لِلْكِرَامِ فَضِيلَةُ الْمُبَادَرَةِ إِلَى فِعْلِ الْمَعْرُوفِ وَ إِسْدَاءِ الصَّنَائِعِ.
6811- لِلْإِنْسَانِ فَضِيلَتَانِ عَقْلٌ وَ مَنْطِقٌ فَبِالْعَقْلِ يَسْتَفِيدُ وَ بِالْمَنْطِقِ يُفِيدُ.
6812- لِلْمُتَّقِي هُدًى فِي رَشَادٍ وَ تَحَرُّجٌ عَنْ فَسَادٍ وَ حِرْصٌ فِي إِصْلَاحِ مَعَادٍ.
6813- لِيَكُنْ مَوْئِلُكَ إِلَى الْحَقِّ فَإِنَّ الْحَقَّ أَقْوَى مُعِينٍ.
6814- لِيَكُنْ مَرْجِعُكَ إِلَى الصِّدْقِ فَإِنَّ الصِّدْقَ خَيْرُ قَرِينٍ.
6815- لِلْحَقِّ دَوْلَةٌ.
6816- لِلْبَاطِلِ جَوْلَةٌ.
6817- لِلطَّالِبِ الْبَالِغِ لَذَّةُ الْإِدْرَاكِ.
6818- لِلْآيِسِ الْخَائِبِ مَضَضُ الْهَلَاكِ.
6819- لِلْعَادَةِ عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ سُلْطَانٌ.
6820- لِلْعَاقِلِ فِي كُلِّ عَمَلٍ إِحْسَانٌ.
6821- لِلْجَاهِلِ فِي كُلِّ حَالَةٍ خُسْرَانٌ.

عيون الحكم والمواعظ

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء