الرجوع
الرئيسية
عيون الحكم والمواعظ
علي بن محمد الليثي الواسطي · عيون الحكم والمواعظ · صفحة 34 من 557
<
استماع
>
»»
×1
+
−
الخط الافتراضي
أميري
تجوال
كايرو
انتقال للصفحة
[صفحة 34]
624- الصِّدْقُ حَيَاةُ الدَّعْوَى (1).
625- الْكِتْمَانُ مِلَاكُ النَّجْوَى.
626- الْحَيَاءُ مَقْرُونٌ بِالْحِرْمَانِ.
627- الْيَقِينُ عُنْوَانُ الْإِيمَانِ.
628- التَّوْفِيقُ رَحْمَةٌ.
629- الْقَنَاعَةُ نِعْمَةٌ.
630- الْعَدْلُ إِنْصَافٌ.
631- الْقَنَاعَةُ عَفَافٌ.
632- الْعِلْمُ يُنْجِيكَ.
633- الْجَهْلُ يُرْدِيكَ.
634- الْأَمَانِيُّ تَخْدَعُ.
635- الْأَجَلُ يَصْرَعُ.
636- الْمَعْرُوفُ قُرُوضٌ.
637- الشُّكْرُ مَفْرُوضٌ.
638- الْيَأْسُ حُرٌّ.
639- الرَّجَاءُ عَبْدٌ (2).
640- الدُّنْيَا تَضُرُّ.
641- الْآخِرَةُ تَسُرُّ.
642- التَّاجِرُ مُخَاطِرٌ.
643- الْفَاجِرُ مُجَاهِرٌ.
644- الْحَزْمُ صِنَاعَةٌ.
645- الْعَجْزُ إِضَاعَةٌ.
646- التَّقْوَى تُجِلُّ.
647- الْفُجُورُ يُذِلُّ.
648- الْعَقْلُ قُرْبَةٌ.
649- الْحُمْقُ غُرْبَةٌ.
650- الْمَكْرُ لُؤْمٌ.
651- الْخَدِيعَةُ شُؤْمٌ.
652- الْيَقَظَةُ نُورٌ.
653- الْغَفْلَةُ غُرُورٌ.
654- الرِّزْقُ مَقْسُومٌ.
655- الْحَرِيصُ مَحْرُومٌ.
656- الْخَطَأُ مَلَامَةٌ.
657- الْعَجَلُ نَدَامَةٌ.
658- الْإِصَابَةُ سَلَامَةٌ.
659- الْمُصِيبُ وَاجِدٌ.
660- الْمُخْطِئُ فَاقِدٌ.
661- الْوَرَعُ اجْتِنَابٌ.
662- الشَّكُّ ارْتِيَابٌ.
663- الْمَعْرُوفُ حَسَبٌ.
664- الْمَوَدَّةُ نَسَبٌ.
665- الصِّدْقُ فَضِيلَةٌ.
666- الْكَذِبُ رَذِيلَةٌ.
(1) و مثله في بعض نسخ الغرر كما نبه عليه الشارح و في المطبوع 354: التقوى. و أيضا جاء هذا مكررا في الأصل في موضع آخر بلفظ الدعوى.
(2) لم ترد في الغرر.
التالي
صفحة 34 من 557
السابق
الفهرس الآلي
جاري استخراج الفهرس...
البحث داخل هذا الجزء
بحث
ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...