Name: عيون الحكم والمواعظ - عيون الحكم والمواعظ
Author: علي بن محمد الليثي الواسطي

[صفحة 323]

باللّفظ المطلق و هو ثلاث و أربعون حكمة فمن ذلك قوله (عليه السّلام):

5566- ظَنُّ الرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ عَقْلِهِ.
5567- ظَنُّ الْعَاقِلِ أَصَحُّ مِنْ يَقِينِ الْجَاهِلِ.
5568- ظَلَمَ الْحَقَّ مَنْ نَصَرَ الْبَاطِلَ.
5569- ظُلْمُ الضَّعِيفِ أَفْحَشُ الظُّلْمِ.
5570- ظَلَمَ السَّخَاءَ مَنْ مَنَعَ الْعَطَاءَ.
5571- ظِلُّ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى فِي الْآخِرَةِ مَبْذُولٌ لِمَنْ أَطَاعَهُ فِي الدُّنْيَا.
5572- ظُلْمُ الْمَرْءِ فِي الدُّنْيَا عُنْوَانُ شَقَائِهِ فِي الْآخِرَةِ.
5573- ظَفِرَ بِجَنَّةِ الْمَأْوَى مَنْ أَعْرَضَ عَنْ زَخَارِفِ الدُّنْيَا (1).
5574- ظَاهِرُ الْقُرْآنِ أَنِيقٌ وَ بَاطِنُهُ عَمِيقٌ.
5575- ظَاهِرُ الْإِسْلَامِ مُشْرِقٌ وَ بَاطِنُهُ مُونِقٌ.
5576- ظُلْمُ الْمَرْءِ يُوبِقُهُ وَ يَصْرَعُهُ.
5577- ظُلَامَةُ الْمَظْلُومِ يُمْهِلُهَا اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَ لَا يُهْمِلُهَا.
5578- ظَلَمَ الْإِحْسَانَ وَاضِعُهُ فِي غَيْرِ مَوْضِعِهِ (2).
5579- ظُلْمُ الْمُسْتَسْلِمِ (3) ظُلْمٌ وَ خِيَانَةٌ.
5580- ظَنُّ الْمُؤْمِنِ كَهَانَةٌ.
5581- ظَنُّ الْإِنْسَانِ مِيزَانُ عَقْلِهِ وَ فِعْلُهُ أَصْدَقُ شَاهِدٍ عَلَى أَصْلِهِ.
5582- ظَفَرُ الْكَرِيمِ يُنْجِي.
(1) في الغرر 29: عن شهوات الدنيا.
(2) و في طبعة طهران للغرر و هكذا في (ت): ظلم الإحسان وضعه في غيره وضعه.
(3) في الغرر 1: ظلم المستشير.

عيون الحكم والمواعظ

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء