Name: عيون الحكم والمواعظ - عيون الحكم والمواعظ
Author: علي بن محمد الليثي الواسطي

[صفحة 115]
2531- أَفْضَلُ الْإِيمَانِ حُسْنُ الْإِيقَانِ.
2532- أَفْضَلُ الشَّرَفِ بَذْلُ الْإِحْسَانِ.
2533- أَفْضَلُ الدِّينِ قَصْرُ الْأَمَلِ.
2534- أَعْلَى الْعِبَادَةِ إِخْلَاصُ الْعَمَلِ.
2535- أَفْضَلُ الْإِيمَانِ الْإِحْسَانُ.
2536- أَقْبَحُ الشِّيمَةِ الْعُدْوَانُ.
2537- أَفْضَلُ الذَّخَائِرِ عِلْمٌ يُعْمَلُ بِهِ وَ مَعْرُوفٌ لَا يُمَنُّ بِهِ.
2538- أَشَدُّ النَّاسِ نَدَامَةً وَ أَكْثَرُهُمْ مَلَامَةً:

الْعَجِلُ النَّزِقُ الَّذِي لَا يُدْرِكُهُ عَقْلُهُ إِلَّا بَعْدَ فَوْتِ أَمْرِهِ.

2539- أَشْجَعُ النَّاسِ مَنْ غَلَبَ الْجَهْلَ بِالْعِلْمِ وَ قَابَلَ الْغَضَبَ بِالْحِلْمِ.
2540- أَشْرَفُ أَخْلَاقِ الْكَرِيمِ كَثْرَةُ تَغَافُلِهِ عَمَّا يَعْلَمُ.
2541- أَفْضَلُ الذَّخَائِرِ حُسْنُ الضَّمَائِرِ.
2542- أَبْخَلُ النَّاسِ مَنْ بَخِلَ عَلَى نَفْسِهِ بِمَالِهِ وَ سَمَحَ بِهِ لِوَارِثِهِ.
2543- أَقْرَبُ الْعِبَادِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَقْوَلُهُمْ لِلْحَقِّ وَ إِنْ كَانَ عَلَيْهِ وَ أَعْمَلُهُمْ بِهِ وَ إِنْ كَانَ فِيهِ كُرْهُهُ.
2544- أَحْسَنُ اللِّبَاسِ الْوَرَعُ وَ خَيْرُ الذُّخْرِ التَّقْوَى.
2545- أَحَقُّ مَنْ أَطَعْتَهُ مَنْ أَمَرَكَ بِالتُّقَى وَ نَهَاكَ عَنِ الْهَوَى.
2546- أَشْقَى النَّاسِ مَنْ غَلَبَهُ هَوَاهُ فَمَلَكَهُ دُنْيَاهُ فَأَفْسَدَ آخِرَتَهُ.
2547- أَفْضَلُ النَّاسِ مَنْ عَصَى هَوَاهُ وَ أَصْلَحَ أُخْرَاهُ.
2548- أَضْيَقُ النَّاسِ حَالًا مَنْ كَثُرَتْ شَهْوَتُهُ وَ زَادَتْ مَئُونَتُهُ وَ قَلَّتْ مَعُونَتُهُ.
2549- أَفْضَلُ الْمُلُوكِ مَنْ حَسُنَ فِعْلُهُ وَ نِيَّتُهُ وَ عَدَلَ فِي جُنْدِهِ وَ رَعِيَّتِهِ.
2550- أَعْقَلُ النَّاسِ أَقْرَبُهُمْ مِنَ اللَّهِ.
2551- أَغْنَى النَّاسِ الرَّاضِي بِقَسْمِ اللَّهِ.
2552- أَوْثَقُ سَبَبٍ أَخَذْتَ بِهِ سَبَبٌ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اللَّهِ.
2553- أَشَدُّ النَّاسِ عَذَاباً يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

الْمُسْخِطُ لِقَضَاءِ اللَّهِ.

2554- أَغْنَى النَّاسِ فِي الْآخِرَةِ أَفْقَرُهُمْ فِي الدُّنْيَا.
2555- أَشْرَفُ الْخَلَائِقِ التَّوَاضُعُ وَ الْحِلْمُ وَ لِينُ الْجَانِبِ.
2556- أَحْسَنُ الشِّيَمِ إِكْرَامُ الْمُصَاحِبِ وَ إِسْعَافُ الطَّالِبِ.
2557- أَفْضَلُ الْعَقْلِ مَعْرِفَةُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ فَمَنْ

عيون الحكم والمواعظ

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء