(يستحب قول: (أشهد أن أمير المؤمنين عاياً ول الله)أو: (أشهد أن علياً أميرٌ المؤمنين وول الله) في الأذان والإقامة بعد الشهادة بالرسالة» بل لا ينبغي تركها؛ لأنها أصبحت من شعائر مذهب التشيع في هذه الأزمنة» وقد ذهب بعضٌ الفقهاء إلى إحتمال وجويها»"!».
رسالته العملية بالفارسية: توضيح المسائل ص 164 / مسألة 925.
7. الشيخ الميرزا جواد التبريزي دام ظله حوزة قم المقدسة:(والشهادةٌ بولاية أمير المؤمنين عليه السلام مكمِّلةٌ للشهادة بالرسالة ومستحبةٌ في نفسهاء وإن لم تكن جزءاًً من الأذان ولا الإقامة.
رسالته العملية: المسائل المنتخبة 96.
8. الشيخ محمد تقي يمجت دام ظله حوزة قم المقدسة:(لا يبعد ثبوت الإستحباب الخاص للإقرار بالولاية لأمير المؤمنين عليه السلامء وكونه جزءاً مستحباً في الأذان المستحب إذا أن يإحدى العبارات المختلفة المروية في النهاية والفقيه والإحتحاج من (أنّ علياً ولي لله أو (عليٌ أميرٌ المومنين)أو (أشهدٌ أن علياً ولي الله) لكن برجاء المطلوبية» أما الإقرار المطلق بالولاية في كل موضع حى غير الأذان» فهو حسنٌ ومستحبٌ فلا يُحتاج إلى دليل حاص وليس له عبارة خاصة أيضا. وأكمل عبارة يُؤتى ما هي لمتضمّنة للإقرار بخلافة أو وصاية أمير لمؤمنين” النص المذكور هو مضمون كلامه المذكور باللغة الفارسية في رسالته العملية المذكورة أعلاه.