الفصل العاشر نقل كلام بعض القدماء في ذم الاجتهاد و متابعة الآراء
قد علمت ان انحصار طريق معرفة العلوم الشرعية اصولية كانت او فروعية في الرواية عن اهل البيت (عليهم السلام) و عدم جواز التمسك في شيء منها الى المقدمات الجدلية و الاستنباطات الظنية كان من شعار متقدمى اصحابنا اصحاب الائمة (صلوات اللّه عليهم).
فاعلم انهم صنفوا في ذلك كتبا و رسائل فمن الكتب المصنفة في ذلك كتاب النقض على عيسى بن ابان في الاجتهاد و ذكره النجاشى في ترجمة اسماعيل بن على بن اسحاق و منها كتاب الايضاح لفضل بن شاذان النيسابورى و كان من اجل اصحابنا