حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم الصلاة والسلام

السيد هاشم البحراني · حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم الصلاة والسلام ج 1 · صفحة 97 من 437

[صفحة 97]

و تستجلبوا حربا (1)عوانا و ربّما* * * أمرّ على من ذاقه جلب الحرب فلسنا و ربّ البيت نسلم أحمدا* * * لعزّاء (2)من عضّ الزمان و لا كرب أليس أبوانا هاشم شدّ أزره* * * و أوصى بنيه بالطعان و بالضرب و لسنا نملّ الحرب حتّى تملّنا* * * و لا نشتكي ما قد ينوب من النكب و لكنّنا أهل الحفائظ و النهى* * * إذا طار أرواح الكماة (3)من الرعب (4) و قال أبو طالب (عليه السلام): (5) ألا أبلغا عنّي لويّا رسالة* * * بحقّ و ما تغني رسالة مرسل بني عمّنا الأدنين تيما نخصّهم* * * و إخواننا من عبد شمس و نوفل يقولون لو أنّا قتلنا محمّدا* * * أقّرت نواصي هاشم بالتذلّل كذبتم و بيت اللّه يثلم (6)ركنه* * * و مكّة و الإشعار (7) في كلّ معمل و بالحجّ أو بالنيب (8)تدمى نحوره* * * بمدماه و الركن العتيق المقبّل تنالونه أو تعطفوا دون قتله* * * صوارم تفري كلّ عظم و مفصل و تدعوا بويل أنتم إذ ظلمتموا* * * هنالك في يوم أغرّ محجّل (9)

(1) الحرب العوان: التي قوتل فيها مرارا.
(2) العزّاء (بفتح العين و الزاء المعجمة المشدّدة): الشدّة- السنة الشديدة.
(3) الكماة (بضم الكاف) جمع الكميّ (بفتح الكاف و كسر الميم و أخرها الياء المشدّدة):

الشجاع.

(4) الرعب (بضم الراء و سكون العين المهملة): الفزع و الخوف.
(5) قال أبو طالب هذه القصيدة معاتبا عشيرته و محذّرا إيّاهم عداوته.
(6) يثلم ركنه أي ركن محمد (صلى اللّه عليه و آله)، و يروى: يلثم ركنه (بتقديم اللام على الثاء) أي ركن البيت.
(7) الإشعار (بكسر الهمزة) علامة الهدي و هو أن يشقّ السنام الأيمن من البدن بحديدة. حتى يدمي ليعرف بذلك أنّه هدي.
(8) النيب (بكسر النون و سكون الياء) جمع الناب و هي الناقة المسنّة.
(9) و في رواية:

«و تدعوا بأرحام و أنتم ظلمتموا* * * مصاليت في يوم أغرّ محجّل» و المصاليت جمع المصلات (بكسر الميم) و هو الرجل الشجاع الماضي في الحوائج.

التالي صفحة 97 من 437 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...