لا ريب في أنّ الآيات المؤوّلة في النصوص على الأئمّة المعصومين (عليهم السلام) كثيرة، تناولها العامّة و الخاصّة في كتبهم و قد استقصيناها في موسوعتنا «جامع الأخبار و الآثار». و سنقتصر هنا على ذكر قبس منها حذرا من التكرار. فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً البقرة: 60
1- المناقب لابن شهرآشوب:- في الحديث القدسيّ- جابر بن يزيد، عن الباقر (عليه السلام): ... جاء المؤمنون إلى جدّي رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)، فقالوا:يا رسول اللّه، تعرّفنا من الأئمّة بعدك؟
فقال (عليه السلام)- و ساق الحديث إلى قوله-: فإنّك إذا زوّجت عليّا من فاطمة خلّفت أحد عشر إماما من صلب عليّ، يكونون مع عليّ اثني عشر إماما. (1) وَ بُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ البقرة: 97
2- تفسير العسكري: عن النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) وَ بُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَبنبوّة محمّد (صلّى اللّه عليه و آله)، و ولاية عليّ (عليه السلام)، و من بعده من الأئمّة. (2) وَ إِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَ البقرة: 124
3- إكمال الدين: عن المفضّل بن عمر، عن الصادق (عليه السلام) ...فقلت له: يا ابن رسول اللّه فما يعني عزّ و جلّ بقوله: فَأَتَمَّهُنَ؟ قال (عليه السلام):
يعني فأتمّهنّ إلى القائم اثني عشر إماما، تسعة من ولد الحسين (عليهم السلام). (3)
(1)- 1/ 243.