مستدرك عوالم العلوم و المعارف

يلي خصومتي محمّد بن عليّ، فأعنته (1) و اوذيه، فيعتدي عليّ. فعدا على أبي، فقال: بيني و بينك القاضي. فقال: انطلق بنا. فلمّا أخرجه، قال أبي:

يا زيد إنّ معك سكّينة قد أخفيتها، أ رأيتك إن نطقت هذه السكّينة التي تسترها منّي، فشهدت أنّي أولى بالحقّ منك، أ فتكفّ عنّي؟ قال: نعم، و حلف له بذلك.

فقال أبي: أيّتها السكّينة انطقي بإذن اللّه.

فوثبت السكينة من يد زيد بن الحسن على الأرض، ثمّ قالت:

يا زيد أنت ظالم، و محمّد أحقّ منك و أولى، و لئن لم تكفّ لألينّ قتلك.

فخرّ زيد مغشيّا عليه، فأخذ أبي بيده فأقامه، ثمّ قال: يا زيد إن نطقت هذه الصخرة التي نحن عليها أتقبل؟ قال: نعم [و حلف له على ذلك] فرجفت الصخرة ممّا يلي زيد حتّى كادت أن تفلق، و لم ترجف ممّا يلي أبي، ثمّ قالت:

يا زيد أنت ظالم و محمّد أولى بالأمر منك، فكفّ عنه و إلّا ولّيت قتلك.

فخرّ زيد مغشيّا عليه، فأخذ أبي بيده فأقامه، ثمّ قال:

يا زيد أ رأيت إن نطقت هذه الشجرة أ تكفّ؟ قال: نعم.

فدعا أبي الشجرة، فأقبلت تخدّ (2) الأرض حتّى أظلّتهم، ثم قالت:

يا زيد أنت ظالم، و محمّد أحقّ بالأمر منك، فكفّ عنه و إلّا قتلتك.

فغشي على زيد، فأخذ أبي بيده، و انصرفت الشجرة إلى موضعها؛

فحلف زيد أن لا يعرض لأبي و لا يخاصمه؛

فانصرف، و خرج زيد من يومه إلى عبد الملك بن مروان (3)، فدخل عليه و قال له:

أقول: إنّ عبد الملك بن مروان توفي في زمان إمامة زين العابدين (عليه السّلام).

راجع تاريخ بغداد: 10/ 388- 391، أعيان الشيعة: 1/ 629 و ص 650، العبر: 1/ 52 و ص 75، و سير أعلام النبلاء: 4/ 246.