الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني · مستدرك عوالم العلوم و المعارف ج 18 · صفحة 338 من 351
»»
[صفحة 338] 45- و حقّ الصغير رحمته في تعليمه، (1) و العفو عنه، و الستر عليه، و الرفق به، و المعونة له. 46- و حقّ السائل إعطاؤه على قدر حاجته. 47- و حقّ المسئول [أنّه] (2) إن أعطى فاقبل منه بالشكر (3) و المعرفة بفضله، و ان منع فاقبل عذره. 45- و أمّا حقّ الصّغير فرحمته و تثقيفه و تعليمه، و العفو عنه، و السّتر عليه، و الرّفق به و المعونة (له و السّتر) (4) على جرائر حداثته فإنّه سبب للتّوبة، و المداراة له، و ترك مما حكته فإنّ ذلك أدنى لرشده. 46- و أمّا حقّ السّائل فإعطاؤه إذا تيقّنت (5) صدقه، و قدرت على سدّ حاجته، و الدّعاء له فيما نزل به، و المعاونة له على طلبته، و إن شككت في صدقه و سبقت إليه التّهمة له (و) لم تعزم على ذلك، لم (6) تأمن أن يكون من كيد الشّيطان أراد أن يصدّك عن حظّك و يحول بينك و بين التّقرّب إلى ربّك، فتركته (7) بستره، و رددته ردا جميلا، و إن غلبت نفسك في أمره و أعطيته على ما عرض في نفسك (منه) (8) فانّ ذلك من عزم الامور. 47- و أمّا حقّ المسئول (فحقّه) (9) إن أعطى قبل (10) منه ما أعطى بالشّكر له، و المعرفة لفضله، و طلب (11) وجه العذر في منعه، و أحسن به الظّنّ، و اعلم أنّه إن منع فماله منع، و أن ليس التثريب (12) في ماله و إن كان ظالما فإنّ الإنسان لظلوم كفّار. (1)- في «لي»: رحمته و تعليمه. (2)- من «مكا». (3)- في «مكا»: الشكر. (4)- ليس في «مس». (5)- في «بحا» و «مس»: تهيّأت. (6)- في «بحا» و «مس»: و لم. (7)- في «بحا»: و تركته، و في «مس»: تركته. (8)- ليس في «مس». (9)- ليس في «بحا». (10)- في «بحا»: فاقبل. (11)- في «بحما»: و اطلب. (12)- التثريب كالتأنيب و التعيير و الاستقصاء في اللّوم.