الجنائز؟- إلى أن قال- (بعد ذكر جنايات عثمان على رقيّة بنت رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم)): و اجتمع الناس للصلاة عليها، فخرج رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) من بيته و عثمان جالس مع القوم، فقال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم): من ألمّ جاريته الليلة، فلا يشهد جنازتها- قالها مرّتين- و هو [أي: عثمان] (1) ساكت: فقال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم):
ليقومنّ أو لأسمّينّه باسمه و اسم أبيه، فقام يتوكّأ على (2) مولى له. قال: فخرجت فاطمة (عليها السّلام) في نسائها، فصلّت على اختها. (3)
(2) الكافي: عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، و أحمد بن محمّد الكوفي، عن بعض أصحابه، عن صفوان بن يحيى، عن يزيد بن خليفة الخولاني- و هو يزيد بن خليفة الحارثي- قال: سأل عيسى بن عبد اللّه أبا عبد اللّه (عليه السّلام) و أنا حاضر.فقال: تخرج النساء إلى الجنازة؟ و كان (عليه السّلام) متّكئا فاستوى جالسا، ثمّ قال: إنّ الفاسق عليه لعنة اللّه آوى عمّه المغيرة بن أبي العاص و كان ممّن هدر (4) رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) دمه، فقال لابنة رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم):
لا تخبري أباك بمكانه كأنّه لا يوقن أنّ الوحي يأتي محمّدا، فقالت:
ما كنت لأكتم رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) عدوّه، فجعله بين مشجب (5) له و لحّفه بقطيفة، فأتى رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) الوحي فأخبره بمكانه فبعث إليه عليّا (عليه السّلام)- إلى أن قال-:
أمر رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) فاطمة (عليها السّلام) فخرجت و نساء المؤمنين معها و خرج عثمان يشيّع جنازتها فلمّا نظر إليه النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) قال: من أطاف البارحة بأهله أو بفتاته فلا يتبعنّ
(1) و في الكافي: أنّه لعنه اللّه زنى بجارية رقيّة في تلك الليلة، و لعلّه (عليه السّلام) نسبها إليه سترا عليه، أو كان جاريتها فصحّف، و يدلّ على استحباب صلاة النساء على الجنازة، و يمكن تخصيصه بمن كانت من أقربائها جمعا بين الأخبار، أو يحمل أخبار النهي على اللّاتي يخرجن للتنزّه، لا للصلاة و متابعة للسنّة.